811, 8 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Snelleman 1941 63 [811,4-811,16] Anfortas: Blamires 1966 457 [811,8-811,9] Charakterisierung: Blamires 1966 457 [811,8-811,9] Chrétien (außer Perceval): Weigand, H. 1969f 174 [811,8-811,16] Condwiramurs: Blamires 1966 457 [811,8-811,9] dienst: Sivertson 1999a 227 [811,8-811,16] Feirefiz: Blamires 1966 457 [811,8-811,9], Gray, C. 1974 371 [811,4-811,16] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauen (allgemein): Gibbs 1972 225 [811,8-811,16] Frauenfiguren: Gibbs 1972 225 [811,8-811,16], Bosco 1994 88 [811,4-811,16] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 283 [810,14-811,16] Gahmuret: Blamires 1966 457 [811,8-811,9] Gattung: Volfing 2002 56 [811,8-811,16] Gawan: Blamires 1966 457 [811,8-811,9] Gesamtwürdigung: Sacker 1963 164 [811,4-811,16], Kratz, H. 1973a 408 [810,29-811,16] Geschichte: Snelleman 1941 63 [811,4-811,16] Gral: Golther 1925a 145, 146 [811,8-811,9] Herzeloyde: Blamires 1966 457 [811,8-811,9] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Brooke 1989 197 Anm. 58 [811,8-811,14] Individualität: Blamires 1966 457 [811,8-811,9] Interpretation: Weigand, H. 1969f 174 [811,8-811,16], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Wieners 1973 170 Anm. 85 [811,4-811,16], Pratelidis 1994 100 [810,10-811,16] Intertextualität: Volfing 2002 56 [811,8-811,16] Juristisches: Brooke 1989 197 Anm. 58 [811,8-811,14] Männerfiguren: Gray, C. 1974 371 [811,4-811,16], Bosco 1994 88 [811,4-811,16] Minne u. Ehe: Weigand, H. 1956a 35 [811,8-811,16], Schumacher, Marlis 1967 24-25 [811,6-811,16], Weigand, H. 1969f 174 [811,8-811,16], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Faber 1973 319 Anm. 343 [811,5-811,16], Schröder, Werner 1981a 311 [811,8-811,9], Brooke 1989 197 Anm. 58 [811,8-811,14], Schröder, Werner 1989ac 474 [811,8-811,9], Kleber, J. 1992b 127 [811,8-811,9], Bosco 1994 88 [811,4-811,16], Fritsch-Rößler 1999 278 [811,8-811,9] Orient: Snelleman 1941 63 [811,4-811,16] Parodie: Belitz 1978 427 Anm. 46 [811,6-811,16] Parzival: Blamires 1966 457 [811,8-811,9], Bosco 1994 88 [811,4-811,16] Proben: Kasper, C. 1995 255 [810,19-813,22] Quellen - allgemein: Golther 1925a 145, 146 [811,8-811,9], Snelleman 1941 63 [811,4-811,16] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reichtum u. materialer Besitz: Sivertson 1999a 227 [811,8-811,16] Religion: Wieners 1973 170 Anm. 85 [811,4-811,16], Schröder, Werner 1981a 311 [811,8-811,9], Brooke 1989 197 Anm. 58 [811,8-811,14], Schröder, Werner 1989ac 474 [811,8-811,9] Rezeption (allgemein): Golther 1925a 145, 146 [811,8-811,9] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 283 [810,14-811,16], Belitz 1978 427 Anm. 46 [811,6-811,16] Ritterethik: Wieners 1973 170 Anm. 85 [811,4-811,16], Sivertson 1999a 227 [811,8-811,16] Schlußpartie des 'Parzival': Brunner, H. 1991 377 [811,8-811,16] Schuld: Wieners 1973 170 Anm. 85 [811,4-811,16] Schwanritter: Brunner, H. 1991 377 [811,8-811,16] Soziologie: Pratelidis 1994 100 [810,10-811,16] Sünde: Kasper, C. 1995 255 [810,19-813,22] Trevrizent: Blamires 1966 457 [811,8-811,9] Tugenden: Kasper, C. 1995 255 [810,19-813,22] Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 234 [810,29-811,16] Willehalm: Schröder, Werner 1981a 311 [811,8-811,9], Schröder, Werner 1989ac 474 [811,8-811,9], Volfing 2002 56 [811,8-811,16] Wittenwiler, Heinrich: Belitz 1978 427 Anm. 46 [811,6-811,16] Zauberei: Kasper, C. 1995 255 [810,19-813,22]
	(zu den versspezifischen Angaben)