817,26 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Weber, G. 1928 251 Anm. 390 [817,9-817,30], Gnädinger 1978 143 Anm. 52 [817,17-817,30] Alchimie: Daugé 1984 29 [817,11-817,30], Haage 1996 181 s. auch Anm. 711 [817,16-817,30], 232 Anm. 711 [817,16-817,30] Alexanderlegende: Mergell 1951b 82 [817,11-817,30], Mergell 1952b 82 [817,11-817,30] Anfortas: Gnädinger 1978 143 Anm. 52 [817,17-817,30] Ausgabe: Nellmann 1994c 783 [817,25-817,30] Bernhard von Clairvaux: Mergell 1952b 82 [817,11-817,30] Bibelmotivik: Murdoch 2000 99 [817,8-817,30] Bibliographie: Wesseling 1998a 1547 [817,4-817,30] Briefe u. Schriftwechsel: Reuvekamp-Felber 2003 208 Anm. 508 [817,4-817,30] Buch III: Yeandle 1984 55 [817,23-817,30] Buch IX: Gnädinger 1972 174 [817,17-817,30] Charakterisierung: Schwietering 1969l 464 [817,20-817,30], Huber, H. 1981 277 Anm. 255 [817,23-817,30], Schwietering 1961/62 122 [817,20-817,30] Edelsteine u. Edelsteinsymbolik: Delcourt-Angélique 1977 110 [817,25-817,30] Entstehungsgeschichte des Parzival: Lampe 1990 73 [817,23-817,30] Erzähler: Reuvekamp-Felber 2003 208 Anm. 508 [817,4-817,30] Erzähltechnik: Hirschberg 1976 159 Anm. 21 [816,8-819,8], Parshall 1981 270 Anm. 81 [817,4-817,30], Schu 2002 374 [817,11-817,30] Erziehung: Reuvekamp-Felber 2003 208 Anm. 508 [817,4-817,30] ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 102 [817,1-818,30], 103 [817,23-817,30] Exotisches: Haage 1992d 55-56 [817,16-817,30], Haage 1994e 174 [817,16-817,30], 178 [817,16-817,30] Feirefiz: Caples 1975/76 544 [817,25-817,30], [817,25-817,30] Gattung: Schu 2002 374 [817,11-817,30] Gesamtwürdigung: Hartl 1953 1064 [817,25-817,30], Heuberger 1961 279 [817,25-817,30], Kratz, H. 1973a 409 [817,8-817,30], Schafarschik 1983 85 [817,25-817,30], Wesseling 1998a 1547 [817,4-817,30] Gral: San-Marte 1861 102 [817,1-818,30], 103 [817,23-817,30], Mergell 1951b 82 [817,11-817,30], Mergell 1952b 82 [817,11-817,30], Mockenhaupt 1968 164 [817,11-817,30], Poag 1974a 281 [817,16-817,30], Schult 1975 155 [817,25-817,30], Delcourt-Angélique 1977 110 [817,25-817,30], Daugé 1984 29 [817,11-817,30], Delcourt-Angélique 1984 98 [817,25-817,30] Grammatik: Boysen 1910 147 [817,26-817,27] Handschriftliches: Lampe 1987b 109 [817,1-818,30], Lampe 1990 73 [817,23-817,30] Heidentum: Abou-El-Ela 2001 145 Anm. 572 [817,11-817,30] heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 326 zitiert als 862 (sic) [816,1-817,30], Zeydel 1953b 33 [817,11-817,30], Daugé 1984 29 [817,11-817,30], Katann 1957/58 326 zitiert als 862 (sic) [816,1-817,30] höfischer Roman: Schu 2002 374 [817,11-817,30] höfisches Leben: Mersmann 1971 136 Anm. 8 [817,23-817,30], Reuvekamp-Felber 2003 208 Anm. 508 [817,4-817,30] Hofkleriker: Reuvekamp-Felber 2003 208 Anm. 508 [817,4-817,30] Interpretation: Essen 1967 73 [816,8-818,23], Schwietering 1969l 464 [817,20-817,30], Mersmann 1971 136 Anm. 8 [817,23-817,30], Gnädinger 1974 62 [817,25-817,27], Poag 1974a 281 [817,16-817,30], Hahn, I. 1975 229 [817,23-817,30], Schult 1975 155 [817,25-817,30], Huber, H. 1981 277 Anm. 255 [817,23-817,30], Lampe 1987b 109 [817,1-818,30], Lampe 1990 73 [817,23-817,30], Liebertz-Grün 1993a 105 [814,1-818,19], Haage 1994e 174 [817,16-817,30], 178 [817,16-817,30], Pratelidis 1994 127 [817,11-817,30], 185 [817,8-817,30], Raucheisen 1997 75 Anm. 317 [817,4-818,14], Schwietering 1961/62 122 [817,20-817,30] Jüngerer Titurel: Huschenbett 1979 117 Anm. 51 [817,23-817,30], Parshall 1981 270 Anm. 81 [817,4-817,30] Kommentar: Schmidt, E. 1979 446 [817,26-817,27], Yeandle 1984 55 [817,23-817,30], Nellmann 1994c 783 [817,25-817,30] Krieg u. Heerzug: Abou-El-Ela 2001 145 Anm. 572 [817,11-817,30] Kyot: Weber, G. 1928 251 Anm. 390 [817,9-817,30], Mergell 1951b 82 [817,11-817,30], Mergell 1952b 82 [817,11-817,30], Zeydel 1953b 33 [817,11-817,30] Lichtmetaphorik: Balthasar 1965 509 Anm. 45 [817,25-817,30], Hahn, I. 1975 229 [817,23-817,30], Huber, H. 1981 277 Anm. 255 [817,23-817,30] Literaturgeschichte: Ehrismann, G. 1927 256 [817,11-817,30] Männerfiguren: Caples 1975/76 544 [817,25-817,30] Medizin: Eis 1979d 207 [817,25-817,30], Haage 1984a 195 [817,25-817,30], Haage 1985a 361 [817,25-817,30], Haage 1992d 55-56 [817,16-817,30] Metaphorik u. Bildlichkeit: Schumacher, M. 1996 503 [817,23-817,30] Minne u. Ehe: Schröder, Walter Johannes 1952b 59 [817,11-817,30], Poag 1974a 281 [817,16-817,30], Kleber, J. 1992b 132 [817,25-817,27], Öhlinger 2001 23 Anm. 58 [817,4-818,23], 100 [817,4-818,14] Naturwissenschaft: Haage 1983a 5 Anm. 2 [817,25-817,30], Delcourt-Angélique 1984 98 [817,25-817,30], Haage 1984a 195 [817,25-817,30], Haage 1996 181 s. auch Anm. 711 [817,16-817,30], 232 Anm. 711 [817,16-817,30] Orient: Faugère 1979 54 [817,14-817,30], Raucheisen 1997 75 Anm. 317 [817,4-818,14], Abou-El-Ela 2001 145 Anm. 572 [817,11-817,30] Pädagogik: Essen 1967 73 [816,8-818,23] Pflanzen u. Pflanzensymbolik: Poag 1974a 281 [817,16-817,30] Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 251 Anm. 390 [817,9-817,30], Mergell 1951b 82 [817,11-817,30], Mergell 1952b 82 [817,11-817,30], Schult 1975 155 [817,25-817,30], Faugère 1979 54 [817,14-817,30], Horchler 2004 71-72 [817,25-817,30] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 251 Anm. 390 [817,9-817,30], Delcourt-Angélique 1984 98 [817,25-817,30] Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 136 Anm. 8 [817,23-817,30] Religion: San-Marte 1861 102 [817,1-818,30], 103 [817,23-817,30], Sattler 1895 66-67 [816,9-819,8], Mockenhaupt 1942 164 [817,11-817,30], Mergell 1952b 82 [817,11-817,30], Schröder, Walter Johannes 1952b 59 [817,11-817,30], Koppitz 1959 294 [817,11-817,30], Balthasar 1965 509 Anm. 45 [817,25-817,30], Mockenhaupt 1968 164 [817,11-817,30], Gnädinger 1972 174 [817,17-817,30], Gnädinger 1974 62 [817,25-817,27], Poag 1974a 281 [817,16-817,30], Delcourt-Angélique 1977 110 [817,25-817,30], Lampe 1987b 109 [817,1-818,30], Lampe 1990 73 [817,23-817,30], Schumacher, M. 1996 503 [817,23-817,30], Raucheisen 1997 75 Anm. 317 [817,4-818,14] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Huschenbett 1979 117 Anm. 51 [817,23-817,30], Parshall 1981 270 Anm. 81 [817,4-817,30] Rhetorik: Schwietering 1969l 464 [817,20-817,30], Schwietering 1961/62 122 [817,20-817,30] Ritterethik: Schröder, Walter Johannes 1952b 59 [817,11-817,30], Mockenhaupt 1968 164 [817,11-817,30], Raucheisen 1997 75 Anm. 317 [817,4-818,14] Rittertum: Schröder, Walter Johannes 1952b 59 [817,11-817,30] Sammelwerk: Johnson, S. 1976a 257 [817,4-817,30], Lecouteux 1976c 341 [817,4-817,30], Green 1977c 989 [817,4-817,30] Schönheit: Schwietering 1961/62 122 [817,20-817,30], Schwietering 1969l 464 [817,20-817,30], Hahn, I. 1975 229 [817,23-817,30], Huber, H. 1981 277 Anm. 255 [817,23-817,30], Schwietering 1961/62 122 [817,20-817,30] Schuld: Mockenhaupt 1968 164 [817,11-817,30] Sexuelles u. Geschlechterbeziehungen: Strohkirch 2002 37 [817,11-817,30] Sigune: Gnädinger 1972 174 [817,17-817,30] Soziologie: Pratelidis 1994 127 [817,11-817,30], 185 [817,8-817,30] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Lampe 1987b 109 [817,1-818,30], Lampe 1990 73 [817,23-817,30], Krüger, C. 2002 239 [816,13-817,30] Stil: Weber, G. 1928 251 Anm. 390 [817,9-817,30] Sünde: Mockenhaupt 1968 164 [817,11-817,30], Schumacher, M. 1996 503 [817,23-817,30] Tod: Öhlinger 2001 23 Anm. 58 [817,4-818,23], 100 [817,4-818,14] Trevrizent: Gnädinger 1972 174 [817,17-817,30] tumpheit: Balthasar 1965 509 Anm. 45 [817,25-817,30] Übersetzung: Nellmann 1994c 783 [817,25-817,30] Verwandtschaftsverhältnisse: Schultheiß 1937 4 [817,23-817,28], Schwietering 1969l 464 [817,20-817,30], Schwietering 1961/62 122 [817,20-817,30] Werkstruktur: Hirschberg 1976 159 Anm. 21 [816,8-819,8] Willehalm: Schmidt, E. 1979 446 [817,26-817,27], Raucheisen 1997 75 Anm. 317 [817,4-818,14], Ehlen 2000 193 Anm. 73 [816,9-818,12], Abou-El-Ela 2001 145 Anm. 572 [817,11-817,30] Wolfram - Biographie: Gräter 1989a 115 [817,25-817,30] Wortschatz: Schultheiß 1937 4 [817,23-817,28], Mersmann 1971 136 Anm. 8 [817,23-817,30] Zahlenkomposition: Lampe 1990 73 [817,23-817,30] Zeitverhältnisse: Rührmund 1848 475 [816,9-818,14] zwîvel: Schröder, Walter Johannes 1952b 59 [817,11-817,30]
	(zu den versspezifischen Angaben)