817,25 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 817,24]
Adaptation: Gnädinger 1978 143 Anm. 52 [817,17-817,30] Bibelmotivik: Murdoch 2000 99 [817,8-817,30] Erzähltechnik: Hirschberg 1976 159 Anm. 21 [816,8-819,8], Schu 2002 374 [817,11-817,30] Feirefiz: Caples 1975/76 544 [817,25-817,30] Gral: Mergell 1951b 82 [817,11-817,30], Mergell 1952b 82 [817,11-817,30], Delcourt-Angélique 1977 110 [817,25-817,30], Daugé 1984 29 [817,11-817,30], Delcourt-Angélique 1984 98 [817,25-817,30] Heidentum: Abou-El-Ela 2001 145 Anm. 572 [817,11-817,30] heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 326 zitiert als 862 (sic) [816,1-817,30], Zeydel 1953b 33 [817,11-817,30] Hofkleriker: Reuvekamp-Felber 2003 208 Anm. 508 [817,4-817,30] Interpretation: Schwietering 1961/62 122 [817,20-817,30], Schwietering 1969l 464 [817,20-817,30], Mersmann 1971 136 Anm. 8 [817,23-817,30], Kratz, H. 1973a 409 [817,8-817,30], Gnädinger 1974 62 [817,25-817,27], Poag 1974a 281 [817,16-817,30], Schult 1975 155 [817,25-817,30], Johnson, S. 1976a 257 [817,4-817,30], Lecouteux 1976c 341 [817,4-817,30], Green 1977c 989 [817,4-817,30], Huber, H. 1981 277 Anm. 255 [817,23-817,30], Yeandle 1984 55 [817,23-817,30], Lampe 1987b 109 [817,1-818,30], Lampe 1990 73 [817,23-817,30], Liebertz-Grün 1993a 105 [814,1-818,19], Haage 1994e 174 [817,16-817,30], 178 [817,16-817,30], Pratelidis 1994 127 [817,11-817,30], 185 [817,8-817,30] Lichtmetaphorik: Balthasar 1965 509 Anm. 45 [817,25-817,30] Medizin: Eis 1979d 207 [817,25-817,30], Haage 1985a 361 [817,25-817,30], Haage 1992d 55-56 [817,16-817,30] Minne u. Ehe: Kleber, J. 1992b 132 [817,25-817,27], Öhlinger 2001 23 Anm. 58 [817,4-818,23], 100 [817,4-818,14] Naturwissenschaft: Haage 1983a 5 Anm. 2 [817,25-817,30], Haage 1984a 195 [817,25-817,30], Haage 1994e 174 [817,16-817,30], 178 [817,16-817,30], Haage 1996 181 s. auch Anm. 711 [817,16-817,30], 232 Anm. 711 [817,16-817,30] Orient: Faugère 1979 54 [817,14-817,30], Raucheisen 1997 75 Anm. 317 [817,4-818,14] Pädagogik: Essen 1967 73 [816,8-818,23] Philosophie: Schultheiß 1937 4 [817,23-817,28] Quellen - allgemein: Horchler 2004 71-72 [817,25-817,30] Religion: San-Marte 1861 102 [817,1-818,30], 103 [817,23-817,30], Sattler 1895 66-67 [816,9-819,8], Mockenhaupt 1942 164 [817,11-817,30], Schröder, Walter Johannes 1952b 59 [817,11-817,30], Koppitz 1959 294 [817,11-817,30], Mockenhaupt 1968 164 [817,11-817,30], Gnädinger 1972 174 [817,17-817,30], Wesseling 1998a 1547 [817,4-817,30], Ehlen 2000 193 Anm. 73 [816,9-818,12] Rezeption (allgemein): Nellmann 1994c 783 [817,25-817,30] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Huschenbett 1979 117 Anm. 51 [817,23-817,30], Parshall 1981 270 Anm. 81 [817,4-817,30] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Hartl 1953 1064 [817,25-817,30], Heuberger 1961 279 [817,25-817,30], Schafarschik 1983 85 [817,25-817,30] Ritterethik: Ehrismann, G. 1927 256 [817,11-817,30] Schönheit: Hahn, I. 1975 229 [817,23-817,30] Sexuelles u. Geschlechterbeziehungen: Strohkirch 2002 37 [817,11-817,30] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Krüger, C. 2002 239 [816,13-817,30] Stil: Weber, G. 1928 251 Anm. 390 [817,9-817,30] Sünde: Schumacher, M. 1996 503 [817,23-817,30] Wolfram - Biographie: Gräter 1989a 115 [817,25-817,30] Zeitverhältnisse: Rührmund 1848 475 [816,9-818,14]
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