819,17 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 819,16]
Blutstropfenepisode: Ehlert und Meissburger 1975 208 Anm. 94 [819,16-819,22], 209 [819,16-819,22] Erzähltechnik: Hirschberg 1976 159 Anm. 21 [819,9-820,16] ethischer Wortschatz: Kratz, H. 1973a 69 [819,16-819,29] Fest: Schopf, G. 1996 116 Anm. 399 [819,9-820,4] Gral: Birch-Hirschfeld 1877 257 [819,16-820,4], Mergell 1951b 83 [819,16-820,4], Mergell 1952b 83 [819,16-820,4], Faugère 1979 108 [819,17-819,20] heterodoxe Einflüsse: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 93 [819,16-819,22], Brall und Küsters 1982 126 [819,9-820,4] höfisches Leben: Gephart 1994 205 Interpretation: Sacker 1963 172 [819,9-820,8], Kratz, H. 1973a 410-11 [819,16-820,4], Brall 1983b 305 [819,16-819,28], Pratelidis 1994 48 [819,8-819,20], 128 [819,14-820,4], 195 [819,16-819,19], Hartmann, Heiko 2000 367 Minne u. Ehe: Kleber, J. 1992b 129 [819,16-819,17] Parzival: Bosco 1994 81 Anm. 17 [819,16-819,20] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 31 [819,16-820,4], 105 [819,16-820,4] Reichtum u. materialer Besitz: Sivertson 1999a 14 [819,16-819,22], 28 [819,16-819,22], 210 [819,14-819,22], 225 [819,16-819,22], 229 [819,14-819,22] Religion: San-Marte 1861 257-58 [819,16-820,4], Weber, G. 1935 41 [819,16-819,22] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 284 [819,9-821,17] Ritterethik: Keferstein 1937a 102 Anm. 2 [819,16-820,4] Sprache: Kraus, C. 1898a 168, Kraus, C. 1985 168 tumpheit: Haas, A. 1964 288 Anm. 27 [819,16-819,22] Wortschatz: Riemer, G. 1906 71, Büchel 1925 21 [819,16-819,17]
	[Zu 819,18]