90,24 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Snelleman 1941 36 Anm. 1 [90,17-91,11], Mergell 1943 331-32 [90,9-90,28] Alchimie: Palgen 1922a 51 [90,17-91,8] Ampflise: Brüggen 2004 186 Anm. 35 [90,17-91,8] Anfortas: Blamires 1966 43-44 [90,17-91,8] Antike u. antike Einflüsse: Schwietering 1924 73 [90,17-91,8], Schwietering 1969i 246 [90,17-91,8] Artusepik: Gottzmann 1986 208 [90,17-91,3], Gottzmann 1988a 208 [90,17-91,3] Belakane: Ebenbauer 1984a 23 [90,18-90,28], Mielke, A. 1992 44 [90,18-91,8], Bloetzer-Ehret 2003 193 [90,17-90,28] Bibelmotivik: Duckworth 1980 242 [90,16-91,8] Buch II: Hartmann, Heiko 2000 69 [90,17-91,8], 162 [90,17-91,8], 184 [90,17-91,8], 197 [90,17-91,11], 199 [90,17-91,12], 225-26, 253 Charakterisierung: Blamires 1966 43-44 [90,17-91,8], Ortmann 1972 38 [90,17-91,11], Bloetzer-Ehret 2003 193 [90,17-90,28] Chrétien (außer Perceval): Weigand, H. 1969f 190 [90,9-91,11] Condwiramurs: Blamires 1966 43-44 [90,17-91,8] Entstehungsgeschichte des Parzival: Richey 1923b 45, Cucuel 1937 64 [90,16-91,8], 66 [90,17-90,28] Erzähler: Karg, I. 1993b 162 [90,17-91,8] Erzähltechnik: Schwartzkopff 1909 78 [90,16-93,4], Richey 1923b 45, Cucuel 1937 64 [90,16-91,8], 66 [90,17-90,28], Mergell 1943 331-32 [90,9-90,28], Ortmann 1972 38 [90,17-91,11], Ruh 1980 123 [90,17-91,11], Green 1982b 45, Schu 2002 80 [90,17-91,8], Urscheler 2002 95 [90,17-91,11], 250 [90,17-91,11], Brüggen 2004 186 Anm. 35 [90,17-91,8] ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 136 [90,20-90,30], 207 [90,18-90,30], Duckworth 1980 242 [90,16-91,8] Farben u. Farbensymbolik: Mieder 2004 230, 257 Feirefiz: Blamires 1966 43-44 [90,17-91,8] Fiktionalität: Huth 1972 67 [90,17-91,8] Forschungsbericht: Lowet 1955 120 [90,16-91,7] Frauen (allgemein): Köhn, A. 1930 105 Anm. 3 [90,17-91,8], Gibbs 1972 8 [90,17-91,8], Rinn 1996 165 [90,17-91,8] Frauenfiguren: Gibbs 1972 8 [90,17-91,8], Ebenbauer 1984a 23 [90,18-90,28], Mielke, A. 1992 44 [90,18-91,8], Parra Membrives 2001 21 Anm. 23 [90,18-91,8], Parra Membrives 2002 54 Anm. 25 [90,22-91,8] das Fremde: Ebenbauer 1984a 23 [90,18-90,28] Gahmuret: Richey 1923b 45, Cucuel 1937 64 [90,16-91,8], 66 [90,17-90,28], Blamires 1966 43-44 [90,17-91,8] Gattung: Gottzmann 1986 208 [90,17-91,3], Gottzmann 1988a 208 [90,17-91,3], Schu 2002 80 [90,17-91,8] Gawan: Blamires 1966 43-44 [90,17-91,8] Gawan-Handlung: Karg, I. 1993b 162 [90,17-91,8] Gesamtwürdigung: Sacker 1963 19 [90,18-90,28], Kratz, H. 1973a 185 [90,17-91,8], 197 [90,17-91,8], Ruh 1980 123 [90,17-91,11] Geschichte: Snelleman 1941 36 Anm. 1 [90,17-91,11], Roßkopf 1972 69 [90,18-91,8] Gral: San-Marte 1861 136 [90,20-90,30], 207 [90,18-90,30], Karg, I. 1993b 162 [90,17-91,8] Hartmann von Aue: Wiegand 1972 32, 259 [90,18-91,3] Heinrich von Veldeke: Schwietering 1924 73 [90,17-91,8], Schwietering 1969i 246 [90,17-91,8], Bloetzer-Ehret 2003 193 [90,17-90,28] Herrschaft: Gottzmann 1986 208 [90,17-91,3], Gottzmann 1988a 208 [90,17-91,3], Rinn 1996 165 [90,17-91,8] Herzeloyde: Blamires 1966 43-44 [90,17-91,8] höfischer Roman: Schu 2002 80 [90,17-91,8] höfisches Leben: Mersmann 1971 121 Anm. 27, 203, 205, Huth 1972 67 [90,17-91,8], Brall 1986 558 [90,17-91,8] Individualität: Blamires 1966 43-44 [90,17-91,8] indoeur. Mythologie: Pastré 1993c 52 [90,17-90,28] Interpretation: Weigand, H. 1969f 190 [90,9-91,11], Johnson, S. 1970a 106 [90,17-91,8], Mersmann 1971 121 Anm. 27, 203, 205, Huth 1972 67 [90,17-91,8], Roßkopf 1972 69 [90,18-91,8], Ortmann 1973 688-89 [90,17-91,8], Ganz 1979 144 Anm. 21a [90,17-91,8], Ruh 1980 123 [90,17-91,11], Green 1982b 45, Wynn 1984 320-21 [90,17-91,8], Brall 1986 558 [90,17-91,8], Gottzmann 1986 208 [90,17-91,3], Gottzmann 1988a 208 [90,17-91,3], Karg, I. 1993b 162 [90,17-91,8] Ither: Roßkopf 1972 69 [90,18-91,8] Kommentar: Backes, S. 1999 106, Gilmour 2000 312, Hartmann, Heiko 2000 69 [90,17-91,8], 162 [90,17-91,8], 184 [90,17-91,8], 197 [90,17-91,11], 199 [90,17-91,12], 225-26, 253 Kommunikation: Schwartzkopff 1909 78 [90,16-93,4], Urscheler 2002 95 [90,17-91,11], 250 [90,17-91,11] Kyot: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Lowet 1955 120 [90,16-91,7] Literaturgeschichte: Ruh 1980 123 [90,17-91,11] Märchen: Rinn 1996 165 [90,17-91,8] Metaphorik u. Bildlichkeit: Mieder 2004 230, 257 Minne u. Ehe: Mohr 1954b 89 [90,17-91,8], Weigand, H. 1956a 44 [90,9-91,11], Mohr 1961 205 [90,17-91,8], Weigand, H. 1969f 190 [90,9-91,11], Huth 1972 67 [90,17-91,8], Wiegand 1972 32, 259 [90,18-91,3], Gottzmann 1986 208 [90,17-91,3], Gottzmann 1988a 208 [90,17-91,3], Karg, I. 1993b 162 [90,17-91,8], Rinn 1996 165 [90,17-91,8] Orient: Snelleman 1941 36 Anm. 1 [90,17-91,11] Parenthese: Cucuel 1937 64 [90,16-91,8], 66 [90,17-90,28] Parzival: Blamires 1966 43-44 [90,17-91,8] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 96 [90,18-91,8], Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Palgen 1922a 51 [90,17-91,8], Snelleman 1941 36 Anm. 1 [90,17-91,11] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18] Realismus: Huth 1972 67 [90,17-91,8] Redewendungen, Formelhaftes usw: Mieder 2004 230, 257 Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 121 Anm. 27, 203, 205 Reim: Cucuel 1937 64 [90,16-91,8], 66 [90,17-90,28] Religion: San-Marte 1861 136 [90,20-90,30], 207 [90,18-90,30], Lowet 1955 120 [90,16-91,7], Duckworth 1980 242 [90,16-91,8] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Viguier 1998 171 [90,17-91,6] Ritterethik: Lowet 1955 120 [90,16-91,7] Rittertum: Ortmann 1973 688-89 [90,17-91,8], Gottzmann 1986 208 [90,17-91,3], Gottzmann 1988a 208 [90,17-91,3] Rüstung: Cucuel 1937 64 [90,16-91,8], 66 [90,17-90,28] Schönheit: Köhn, A. 1930 105 Anm. 3 [90,17-91,8] Sprichwörter u. Sentenzen: Mieder 2004 230, 257 Stil: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Schwartzkopff 1909 78 [90,16-93,4], Mergell 1943 331-32 [90,9-90,28], Mieder 2004 230, 257 Titurel: Ruh 1980 123 [90,17-91,11] Traummotivik: Roßkopf 1972 69 [90,18-91,8] Trevrizent: Blamires 1966 43-44 [90,17-91,8] Überlieferung: Schiffmann 1940 42 [90,24-91,4], Bonath und Lomnitzer 1989 141 [90,24-91,4] Verwandtschaftsverhältnisse: Brall 1986 558 [90,17-91,8] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Palgen 1922a 51 [90,17-91,8], Richey 1923b 45, Cucuel 1937 64 [90,16-91,8], 66 [90,17-90,28], Lowet 1955 120 [90,16-91,7], Ortmann 1973 688-89 [90,17-91,8], Karg, I. 1993b 162 [90,17-91,8], Hartmann, Heiko 2000 69 [90,17-91,8], 162 [90,17-91,8], 184 [90,17-91,8], 197 [90,17-91,11], 199 [90,17-91,12], 225-26, 253 Wappenkunde: Cucuel 1937 64 [90,16-91,8], 66 [90,17-90,28] Werkstruktur: Pastré 1993c 52 [90,17-90,28] Willehalm: Ruh 1980 123 [90,17-91,11] Wolfram - Biographie: Ruh 1980 123 [90,17-91,11], Gottzmann 1986 208 [90,17-91,3], Gottzmann 1988a 208 [90,17-91,3] Wortschatz: Cucuel 1937 64 [90,16-91,8], 66 [90,17-90,28], Mersmann 1971 121 Anm. 27, 203, 205 Zauberei: Rinn 1996 165 [90,17-91,8] zwîvel: Duckworth 1980 242 [90,16-91,8]
	(zu den versspezifischen Angaben)