93, 8 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 93, 7]
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 88 [93,2-93,10] Charakterisierung: Blamires 1966 48 [93,5-93,10] Gahmuret: Cucuel 1937 61 [93,2-93,10] Gefühle: Koch, E. 2003 149 [93,7-93,9] heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 327 [93,1-93,30] Interpretation: Kratz, H. 1973a 186 [92,14-93,10], Ortmann 1973 689 [91,9-93,10], Hahn, I. 1975 220 [93,5-93,10], Hartmann, Heiko 2000 236 Kommunikation: Schnyder, M. 2003 128 [93,5-93,10], 164 [93,1-93,10] Minne u. Ehe: Kleber, J. 1992b 182 [93,6-93,10] Quellen - allgemein: Panzer 1940a 13 [93,8-93,9] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Kern, Peter 1981 136 Anm. 24 [91,9-93,10] Wortsinn: Pretzel 1982 258, Hartmann, Heiko 2000 236 Zelt: Noltze 1995b 125, Hartmann, Heiko 2000 236
	[Zu 93, 9]