95, 8 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Emmerling 2003 233 [95,8-95,10] Ausgabe: Nellmann 1994c 504 [94,3-96,6] Bildungsroman: Misch 1927 262 [95,6-95,10] Buch II: Hartmann, Heiko 2000 87 [95,6-95,10], 209 [94,3-95,26], 218 [94,3-96,6], 240-41 [94,4-96,6], 245-46, 249 [94,4-96,6] Charakterisierung: Emmerling 2003 233 [95,8-95,10], Schröder, J. 2004 119, [94,21-95,10] Condwiramurs: Niermann 2004 143 [93,29-95,29] Datierung: Wolff, L. 1924 182 [93,11-96,10], Wolff, L. 1967e 186 [93,11-96,10] Entstehungsgeschichte des Parzival: Wolff, L. 1924 182 [93,11-96,10], Karg-Gasterstädt 1925 24 [95,5-95,8], Cucuel 1937 63 [94,21-95,10], Wolff, L. 1967e 186 [93,11-96,10] Erzähltechnik: Cucuel 1937 63 [94,21-95,10], Schu 2002 97 Anm. 188 [94,4-96,6], Urscheler 2002 57 [94,5-95,26], 248 [94,21-95,10], 249 [94,21-95,10] Fiktionalität: Huth 1972 40 [95,7-95,10], 67 [94,1-95,26], 68 [94,1-95,26] Frauen (allgemein): Sterling-Hellenbrand 1993 59 [94,1-96,10], Rinn 1996 165 [95,8-95,10] Frauenfiguren: Heise 1957 42 [94,1-96,6], Niermann 1998 22 [94,1-95,19], 27 [93,26-95,19], 44 [94,1-95,26], Emmerling 2003 233 [95,8-95,10], Niermann 2004 143 [93,29-95,29] Gahmuret: Cucuel 1937 63 [94,21-95,10] Gattung: Schu 2002 97 Anm. 188 [94,4-96,6] Gawan: Dimpel 2001 40 [94,18-95,10] Gawan-Handlung: Dimpel 2001 40 [94,18-95,10], Emmerling 2003 233 [95,8-95,10] Gebärde u. Geste: Leicher 1927 113 [95,6-95,10], Leicher 1977 113 [95,6-95,10] Gefühle: Leicher 1927 113 [95,6-95,10], Leicher 1977 113 [95,6-95,10] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 187 [94,21-95,10], 465 [95,8-95,10] Geschichte: Passage 1984 161 [95,1-98,30], 185 [95,1-96,30] Hartmann von Aue: Wiegand 1972 243 [94,21-95,10] Herrschaft: Rinn 1996 165 [95,8-95,10], Schröder, J. 2004 119, [94,21-95,10] Herzeloyde: Niermann 1998 22 [94,1-95,19], 27 [93,26-95,19], 44 [94,1-95,26], Niermann 2004 143 [93,29-95,29] höfischer Roman: Schu 2002 97 Anm. 188 [94,4-96,6] höfisches Leben: Huth 1972 40 [95,7-95,10], 67 [94,1-95,26], 68 [94,1-95,26] indoeur. Mythologie: Pastré 1993c 53 [94,21-95,10] Interpretation: Misch 1927 262 [95,6-95,10], Huth 1972 40 [95,7-95,10], 67 [94,1-95,26], 68 [94,1-95,26], Ortmann 1973 689 [93,11-96,11], 691 [95,5-95,10], Passage 1984 161 [95,1-98,30], 185 [95,1-96,30], Wynn 1984 324 [95,7-95,9], 329 Anm. 24 [94,11-96,10], Dimpel 2001 40 [94,18-95,10] Intertextualität: Niermann 2004 143 [93,29-95,29] Jüngerer Titurel: Passage 1984 161 [95,1-98,30], 185 [95,1-96,30], Lorenz, A. 2002 168 [94,21-95,10] Kommentar: Nellmann 1994c 504 [94,3-96,6], Hartmann, Heiko 2000 87 [95,6-95,10], 209 [94,3-95,26], 218 [94,3-96,6], 240-41 [94,4-96,6], 245-46, 249 [94,4-96,6] Kommunikation: Urscheler 2002 57 [94,5-95,26], 248 [94,21-95,10], 249 [94,21-95,10] Kyot: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18] Literaturgeschichte: Johnson, L. 1999 350 [94,2-96,10] Männerfiguren: Emmerling 2003 233 [95,8-95,10] Märchen: Rinn 1996 165 [95,8-95,10] Minne u. Ehe: Schumacher, Marlis 1967 18 [94,11-96,10], Huth 1972 40 [95,7-95,10], 67 [94,1-95,26], 68 [94,1-95,26], Wiegand 1972 243 [94,21-95,10], Christoph 1981a 51 [95,5-95,10], Kleber, J. 1992b 183, Rinn 1996 165 [95,8-95,10], Dimpel 2001 40 [94,18-95,10], Emmerling 2003 233 [95,8-95,10] Namen: Passage 1984 161 [95,1-98,30], 185 [95,1-96,30] Orgeluse: Dimpel 2001 40 [94,18-95,10] Pädagogik: Heise 1957 42 [94,1-96,6] Parenthese: Cucuel 1937 63 [94,21-95,10] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 96 [95,5-95,10], Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Passage 1984 161 [95,1-98,30], 185 [95,1-96,30] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18] Realismus: Huth 1972 40 [95,7-95,10], 67 [94,1-95,26], 68 [94,1-95,26] Reim: Cucuel 1937 63 [94,21-95,10] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Passage 1984 161 [95,1-98,30], 185 [95,1-96,30], Unger, R. 1990 175 [94,1-96,10], Lorenz, A. 2002 168 [94,21-95,10] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Niermann 1998 22 [94,1-95,19], 27 [93,26-95,19], 44 [94,1-95,26], Niermann 2004 143 [93,29-95,29] Ritterethik: Emmerling 2003 233 [95,8-95,10] Ritterkampf u. Turnierwesen: Schröder, J. 2004 119, [94,21-95,10] Rittertum: Ortmann 1973 689 [93,11-96,11], 691 [95,5-95,10], Dimpel 2001 40 [94,18-95,10] Rüstung: Cucuel 1937 63 [94,21-95,10] Schionatulander: Passage 1984 161 [95,1-98,30], 185 [95,1-96,30] Schwanritter: Unger, R. 1990 175 [94,1-96,10] Selbstverteidigung: Wolff, L. 1924 182 [93,11-96,10], Wolff, L. 1967e 186 [93,11-96,10] Sigune: Niermann 1998 22 [94,1-95,19], 27 [93,26-95,19], 44 [94,1-95,26] Sprache: Karg-Gasterstädt 1925 24 [95,5-95,8] Stil: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Karg-Gasterstädt 1925 24 [95,5-95,8] Titurel: Passage 1984 161 [95,1-98,30], 185 [95,1-96,30] Tod: Leicher 1927 113 [95,6-95,10], Leicher 1977 113 [95,6-95,10] Überlieferung: Schiffmann 1940 43 [94,28-95,10], Bonath und Lomnitzer 1989 141 [94,28-95,10] Übersetzung: Nellmann 1994c 504 [94,3-96,6] Utopie: Unger, R. 1990 175 [94,1-96,10] Vergil: Tax 1973b 30 [94,1-95,26] Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 24 [95,5-95,8] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Cucuel 1937 63 [94,21-95,10], Pretzel 1971 393 [95,5-95,10], Ortmann 1973 689 [93,11-96,11], 691 [95,5-95,10], Tax 1973b 30 [94,1-95,26], Pretzel 1979e 247 [95,5-95,10], Hartmann, Heiko 2000 87 [95,6-95,10], 209 [94,3-95,26], 218 [94,3-96,6], 240-41 [94,4-96,6], 245-46, 249 [94,4-96,6] Wappenkunde: Cucuel 1937 63 [94,21-95,10] Werkstruktur: Pastré 1993c 53 [94,21-95,10] Wolfram - Biographie: Wolff, L. 1924 182 [93,11-96,10], Wolff, L. 1967e 186 [93,11-96,10] Wortschatz: Leicher 1927 113 [95,6-95,10], Cucuel 1937 63 [94,21-95,10], Leicher 1977 113 [95,6-95,10] Zauberei: Rinn 1996 165 [95,8-95,10]
	(zu den versspezifischen Angaben)