113,29 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 113,28]
Abbildungen: Schirok 1988d 128 [112,5-114,4] Adaptation: Schröder, Walter Johannes 1975a 115 [113,17-113,30], Schröder, Walter Johannes 1978j 334 [113,17-113,30], Wolf, A. 1985a 16 [113,18-113,30], 17 [113,17-113,30], Wolf, A. 1999h 278 [113,18-113,30], 279 [113,17-113,30], Johnson, L. 2000 188 [112,5-114,4] Allegorese: Freytag, W. und Freytag, H. 1973 309 Anm. 29 [112,21-114,3] Charakterisierung: Blamires 1966 109 Anm. 3, Gilmour 2000 17, Hartmann, Heiko 2000 198 [113,27-114,4] Entstehungsgeschichte des Parzival: Schreiber, A. 1922 178 [113,27-113,29], Wolff, L. 1924 182 [112,5-114,4], Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13], Klein, Karl Kurt 1961 19 [113,29-114,4], Wolff, L. 1967e 186 [112,5-114,4] Erzähltechnik: Cucuel 1937 48 [113,27-114,4], Wapnewski 1963 182 [113,27-113,29] Frauen (allgemein): Heinrich 1855 182-83 Anm. 3 [113,28-114,4], Heinrich 1990 182-83 [113,28-114,4], Miklautsch 1991a 56 [113,5-114,4] Gebärde u. Geste: Weinand 1958 43 Anm. 7. Zitiert als 131 [113,27-113,29], 115 Anm. 31 [113,27-113,29], Peil 1975 137 [113,27-114,4], 255 Anm. 82, 257, 310 [113,27-113,29], 317 Handschriftliches: Lampe 1987c 157 [112,5-116,4] Herrschaft: Schröder, J. 2004 132 [113,27-113,30] Herzeloyde: San-Marte 1862b 30 [113,1-113,30], Heise 1957 59 [113,18-114,3], Bertau 1983k 276 [113,23-113,29], 278 [113,27-114,4], Brinker-von der Heyde 1996b 222 [113,29-114,4], Niermann 1998 23 [113,27-114,4], 34 [113,27-114,4], 49 [113,1-114,4], Hartmann, Heiko 2000 198 [113,27-114,4] heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 327 [113,1-113,30] Hyperbel: Fuchs-Jolie 2004 248 Anm. 12 Interpretation: Schröder, Walter Johannes 1951/52 142 [113,15-113,30], Deinert 1960 8 Anm. 1 [113,27-113,30], Schröder, Walter Johannes 1963 11, 75 [113,18-113,30], Roßkopf 1972 127 Anm. 1 [113,1-114,4], 129 [113,1-114,4], 130 [113,1-114,4], Kratz, H. 1973a 208 [113,27-114,4], Ortmann 1973 701 [113,23-114,4], Wieners 1973 170 Anm. 82 [113,16-113,30], Schröder, Walter Johannes 1978c 188 [113,15-113,30], Ruh 1980 82 [113,18-114,4], Bradley, R. 1981 167 [113,27-114,4], 174 [113,27-114,4], Jeßing 1995 140 [113,28-113,29], Schnyder, M. 1998 12 [112,5-114,4], Gilmour 2000 116 [113,27-114,4], Bumke 2001a 62, Reichert, H. 2002 67-69 [112,21-114,4], Bumke 2004 52 [113,17-114,4] Kindheit u. Jugend: Schultz, J. 1995b 27 Anm. 27, 28 Anm. 30 Metaphorik u. Bildlichkeit: Schmidt, E. 1979 500, Gilmour 2000 25, Hartmann, Heiko 2000 363, Hübner, G. 2004 117-18 [113,27-114,4] Minne u. Ehe: Fritsch-Rößler 1999 215 [113,27-113,29], 228 Naturwissenschaft: James-Raoul 1998 229 [113,28-113,29] Pädagogik: Schultz, J. 1992 95 [113,23-113,30] Parzival: Gilmour 2000 17 Periphrase u. Umschreibung: Kratz, H. 1973a 89 Psychologie: Sussman 1995 27 [113,27-113,29] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 11 [113,5-114,4] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18] Redewendungen, Formelhaftes usw: Schreiber, A. 1922 178 [113,27-113,29] Religion: Schröder, Walter Johannes 1952a 173 [113,15-113,30], Schröder, Walter Johannes 1953a 14 [113,15-113,30], Weber, G. und Kilian 1968 36 Anm. 49 [113,15-114,4], Schröder, Walter Johannes 1978d 203 [113,15-113,30], Duckworth 1980 281 [113,27-113,30] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Niermann 2004 138 [113,27-114,4], 174 [113,27-114,4] Selbstverteidigung: Boigs 1992 14 [112,5-114,4], 15 [113,5-114,4] fünf Sinne: Schleusener-Eichholz 1985 729 Anm. 259 [113,27-113,29], 740 Anm. 326 [113,27-114,4] Stil: Kutzner 1975 59 [113,27-113,29], 185 [113,27-114,4] triuwe: San-Marte 1861 164 [113,18-113,30], Cucuel 1937 80 [113,27-114,4] Übersetzungsproblematik: Mohr 1979q (20) [113,29-113,30] Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Sacker 1963 27 [113,27-114,4], Peschel-Rentsch 1998c 118 [113,27-114,4] Werkstruktur: Nellmann 1971a 394 Anm. 22 [112,16-114,4] Zahlenkomposition: Eggers 1953 267 Anm. 16 [112,9-116,4], Eggers 1966b 168 Anm. 16 [112,9-116,4], Eggers 1982d 170 Anm. 16 [112,9-116,4], Lampe 1987c 154 [112,5-116,4], 157 [112,5-116,4]
	[Zu 113,30]