125, 3 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 125, 2]
Adaptation: Hilka 1932 621 [125,1-125,10], Mergell 1943 22 [122,13-125,26], 23 [125,1-125,8], 27 Anm. 25 [124,22-125,10], Mohr 1958a 212 [125,2-125,3], Mohr 1979b 12 [125,2-125,3], Wolf, A. 1985a 23 Anm. 24 [125,3-125,16], Wolf, A. 1999h 285 Anm. 24 [125,3-125,16] Chrétien (außer Perceval): Weigand, H. 1969f 158 Anm. 3 [125,1-125,16] Enjambement: Yeandle 1984 194 [125,2-125,3] Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13] Erzähltechnik: Harroff 1974 117 Anm. 25 [124,22-125,16], Schu 2002 247 [124,22-125,16], Urscheler 2002 142 [125,1-125,3], 145 [125,1-125,10], 184 [125,1-125,10] Gawan-Handlung: Jones, M. 1999 43 [125,1-125,16] Grammatik: Yeandle 1984 194 [125,2-125,3] Handschriftliches: Yeandle 1984 194 [125,2-125,3] Hartmann von Aue: Kern, Peter 1984b 137 Anm. 42 [125,1-125,16], Wand 1989 124 [125,1-126,16] Interpretation: Green 1980a 373 [125,1-125,3], Pratelidis 1994 116 [125,1-125,16] Intertextualität: Draesner 1993 195 Anm. 5 [125,1-125,16] Männer (allgemein): Schultz, J. 2002a 346 [125,1-125,16] Metrik: Yeandle 1984 194 [125,2-125,3] Philologie: Yeandle 1984 194 [125,2-125,3] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 11 [125,1-125,10], 13 [17,15-127,18], Rachbauer 1934 25 [125,1-125,3], Rachbauer 1970 25 [125,1-125,3], Rachbauer 1980 25 [125,1-125,3], Yeandle 1984 194 [125,2-125,3] Reim: Yeandle 1984 194 [125,2-125,3] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Kern, Peter 1981 254 Anm. 83 [125,1-125,16] Syntax: Mourek 1911 8 [125,1-125,3] Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Green 1970a 63 Anm. 6 [125,1-125,16]
	[Zu 125, 4]