144,30 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 144,29]
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 93 [144,23-144,30] Adaptation: Mergell 1943 49 Anm. 73 [144,23-145,25] Charakterisierung: Groos 1995 72 [144,23-145,2] Eilhart: Eichholz 1987 92-93 [144,20-145,5] Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13], Eichholz 1987 91 [144,17-147,10], 92-93 [144,20-145,5] Erzähltechnik: Siefken 1972 112 [144,23-145,2], 113 [144,17-145,2], Hirschberg 1976 146 [144,17-147,10], Parshall 1981 184 [144,17-145,5], Groos 1995 72 [144,23-145,2], Wolf, A. 1995 40 [144,23-145,7] Gahmuret: Cucuel 1937 98 [144,23-145,2] Grammatik: Boysen 1910 169 Herzeloyde: Lewis 1975 481 [144,17-145,7] Humor: Kant 1878 12-13 [144,20-145,5] Individualität: Sosna 2003 174 [144,20-145,6] Interpretation: Kratz, H. 1973a 223 [144,23-145,5], Wynn 1984 246 Anm. 54 [144,17-145,6], Eichholz 1987 92-93 [144,20-145,5], 140 [144,20-145,6] Interpunktion: Eichholz 1987 97-99 Intertextualität: Draesner 1993 230 [144,20-145,6] Kleidung, Mode, Textilien: Raudszus 1985 111 [144,28-145,5], Eichholz 1987 97-99, Brüggen 1989 85 Anm. 226, 249, Nellmann 1994c 534, 569, 614, Kordt 1997 46 Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 16 [144,23-145,2], Rachbauer 1934 40 [144,23-145,6], Rachbauer 1970 40 [144,23-145,6], Rachbauer 1980 40 [144,23-145,6], Eichholz 1987 91 [144,17-147,10], 92-93 [144,20-145,5] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Unger, R. 1990 100 [144,17-147,8] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Strässle 2001 378 Anm. 608 [144,23-145,6] Stil: Karg-Gasterstädt 1925 113 [144,28-145,2], Weber, G. 1928 251 Anm. 386 [144,17-145,6], Kratz, H. 1973a 127 [144,23-145,6], Eichholz 1987 92-93 [144,20-145,5] Überlieferung: Kühnel 1972 159, 167 [144,20-145,6] Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 79 [144,23-145,6] Werkstruktur: Schultz, J. 1983 89 [144,17-145,5]
	[Zu 145, 1]