146,12 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Schirok 1988d 128 [145,7-147,10] Adaptation: Lichtenstein 1897 16 [146,5-146,12], Bernhardt 1901 379 [145,9-146,15], Weber, G. 1928 37 [146,5-146,12], Wilmotte 1932b 450 Anm. 1 [146,5-146,12], Wilmotte 1933b 42 Anm. 1 [146,5-146,12], Rachbauer 1934 42 [146,4-146,12], Mergell 1943 51 [146,5-146,12], Rachbauer 1970 42 [146,4-146,12], Rachbauer 1980 42 [146,4-146,12], Emmerling 2003 276 Anm. 20 [146,5-146,12], 278 [146,9-146,12] Anfortas: Blamires 1966 324 [146,5-146,12] Artus: Gürttler 1976 289 [145,7-147,8] Artusepik: Emmel 1951 79-80 [146,5-146,12], Gürttler 1976 289 [145,7-147,8] Ausgabenmethodik: Paul, H. 1876 75 [146,11-146,12] Bibelmotivik: Wolf, A. 1995 40 [146,5-146,12] Blutstropfenepisode: Ehlert und Meissburger 1975 222 Buch III: Schröder, Walter Johannes 1963 81 [146,5-146,12], Kühnel 1972 186 [146,11-146,12], Siefken 1972 113 [146,5-146,12], Eichholz 1987 59, 91 [144,17-147,10], 119 [146,11-146,12], 120 Charakterisierung: Blamires 1966 324 [146,5-146,12], Ortmann 1972 129 [146,4-146,12], 131, Johnson, L. 1978a 276 [145,17-146,12], 279 [146,5-146,12], Johnson, L. 1978c 294 [146,5-146,12], Huber, H. 1981 169 [146,5-146,12], Emmerling 2003 276 Anm. 20 [146,5-146,12], 278 [146,9-146,12], Sosna 2003 174 [146,5-146,12] Condwiramurs: Blamires 1966 324 [146,5-146,12] Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13] Erzähltechnik: Mergell 1943 51 [146,5-146,12], Ortmann 1972 129 [146,4-146,12], 131, Siefken 1972 113 [146,5-146,12], Hirschberg 1976 146 [144,17-147,10], Green 1982b 276 Anm. 64 [146,5-146,12], Stein, A. 1993 112 Anm. 183 [145,29-147,8], Wolf, A. 1995 40 [146,5-146,12], Schu 2002 260 [145,8-147,10] Feirefiz: Blamires 1966 324 [146,5-146,12] Fiktionalität: Huth 1972 24 [146,5-147,8] französischer Wortschatz: Wilmotte 1933b 42 Anm. 1 [146,5-146,12] Frauenfiguren: Emmerling 2003 276 Anm. 20 [146,5-146,12], 278 [146,9-146,12] Gahmuret: Blamires 1966 324 [146,5-146,12] Gattung: Schu 2002 260 [145,8-147,10] Gawan: Blamires 1966 324 [146,5-146,12] Gawan-Handlung: Emmerling 2003 276 Anm. 20 [146,5-146,12], 278 [146,9-146,12] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 122 [146,5-146,12], 224 [145,7-147,8] Gewalt: Röcke 2001 358 Anm. 29 [146,5-146,12] Grammatik: Bernhardt 1901 379 [145,9-146,15] Handschriftliches: Naß 1987 119 [146,8-147,25] Herzeloyde: Blamires 1966 324 [146,5-146,12] höfischer Roman: Gürttler 1976 289 [145,7-147,8], Schu 2002 260 [145,8-147,10] höfisches Leben: Huth 1972 24 [146,5-147,8] Individualität: Blamires 1966 324 [146,5-146,12], Sosna 2003 174 [146,5-146,12] indoeur. Mythologie: Pastré 1993c 162 [146,4-147,10] Interpretation: Schröder, Walter Johannes 1963 81 [146,5-146,12], Huth 1972 24 [146,5-147,8], Hahn, I. 1975 219 [146,8-146,12], Huber, H. 1981 169 [146,5-146,12], Green 1982b 276 Anm. 64 [146,5-146,12], Czerwinski 1989 95-96 [146,5-146,13], Stein, A. 1993 112 Anm. 183 [145,29-147,8], Blank 2000 139 [145,7-147,10] Keie: Röcke 2001 358 Anm. 29 [146,5-146,12] Kindheit u. Jugend: Schröder, Walter Johannes 1963 81 [146,5-146,12] Kommentar: Schmidt, E. 1979 428, Eichholz 1987 59, 91 [144,17-147,10], 119 [146,11-146,12], 120, Gilmour 2000 59 [146,5-146,12], 62-63 [146,5-146,12], 81, 92 Anm. 76 [145,9-146,12] Kyot: Lichtenstein 1897 16 [146,5-146,12], Weber, G. 1928 37 [146,5-146,12] Lichtmetaphorik: Hahn, I. 1975 219 [146,8-146,12], Huber, H. 1981 169 [146,5-146,12] Literaturgeschichte: Bertau 1972/73 798 [146,5-146,12], Johnson, L. 1999 336 [146,5-146,12], Bertau 1972/73 798 [146,5-146,12] Männerfiguren: Emmerling 2003 276 Anm. 20 [146,5-146,12], 278 [146,9-146,12] Medizin: Blank 2000 139 [145,7-147,10] Minne u. Ehe: Huth 1972 24 [146,5-147,8], Kleber, J. 1992b 241 [146,5-146,19], Emmerling 2003 276 Anm. 20 [146,5-146,12], 278 [146,9-146,12] Naturwissenschaft: Blank 2000 139 [145,7-147,10] Oxymoron: Freytag, W. 1972a 38 Anm. 17 [146,9-146,12] Parzival: Blamires 1966 324 [146,5-146,12] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 16 [146,5-146,12], Weber, G. 1928 37 [146,5-146,12] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 16 [146,5-146,12], Weber, G. 1928 37 [146,5-146,12], Wilmotte 1932b 450 Anm. 1 [146,5-146,12], Wilmotte 1933b 42 Anm. 1 [146,5-146,12], Rachbauer 1934 42 [146,4-146,12], Rachbauer 1970 42 [146,4-146,12], Ehlert und Meissburger 1975 222, Rachbauer 1980 42 [146,4-146,12] Realismus: Huth 1972 24 [146,5-147,8] Religion: Ehrismann, G. 1908 425 [145,9-147,30], Wolf, A. 1995 40 [146,5-146,12] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Gürttler 1976 289 [145,7-147,8], Schirok 1988d 128 [145,7-147,10], Unger, R. 1990 100 [144,17-147,8] Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 411 [146,11-146,12] Ritterethik: Ehrismann, G. 1908 425 [145,9-147,30], Emmerling 2003 276 Anm. 20 [146,5-146,12], 278 [146,9-146,12] Schönheit: Hahn, I. 1975 219 [146,8-146,12], Johnson, L. 1978a 276 [145,17-146,12], 279 [146,5-146,12], Johnson, L. 1978c 294 [146,5-146,12], Huber, H. 1981 169 [146,5-146,12] Schuld: Schröder, Walter Johannes 1963 81 [146,5-146,12] Schwanritter: Unger, R. 1990 100 [144,17-147,8] Soziologie: Sowinski 1993 121 [146,5-146,12] Sprache: Moebius 1898 23, Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13], Wiktorowicz 1999 101 [146,11-146,12] Stil: Lichtenstein 1897 16 [146,5-146,12], Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13], Weber, G. 1928 37 [146,5-146,12], Mergell 1943 51 [146,5-146,12], Johnson, L. 1978a 276 [145,17-146,12], 279 [146,5-146,12] Syntax: Horacek 1952c 290 [146,5-147,8], 299, Horacek 1964 98 Textkritik: Paul, H. 1876 75 [146,11-146,12] Trevrizent: Blamires 1966 324 [146,5-146,12] Überlieferung: Hartl 1928 9, Kühnel 1972 186 [146,11-146,12], Naß 1987 119 [146,8-147,25], Bonath und Lomnitzer 1989 147 [146,8-147,25], Rolle 2001 192 Anm. 2 Utopie: Unger, R. 1990 100 [144,17-147,8] Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13] Werkstruktur: Hirschberg 1976 146 [144,17-147,10], Pastré 1993c 162 [146,4-147,10], Stein, A. 1993 112 Anm. 183 [145,29-147,8] Willehalm: Schmidt, E. 1979 428
	(zu den versspezifischen Angaben)