169,30 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 22 [169,21-170,6], 23 [169,25-170,2], Rachbauer 1934 54 [169,25-170,2], 85 [169,25-169,30], Mergell 1943 57 [169,29-170,2], Rachbauer 1970 54 [169,25-170,2], 85 [169,25-169,30], Rachbauer 1980 54 [169,25-170,2], 85 [169,25-169,30], Wolf, A. 1985a 34 [169,29-170,2], Wolf, A. 1999h 297 [169,29-170,2], Emmerling 2003 280 Anm. 32 [169,29-170,2] Ausgabe: Brackert und Fuchs-Jolie 2002 407 [169,29-169,30] Bildungsroman: Sauer, P. 2000 192 Anm. 444 [169,25-170,6] Buch III: Schröder, Walter Johannes 1963 86 [169,26-170,2], Yeandle 1984 340 Charakterisierung: Emmerling 2003 280 Anm. 32 [169,29-170,2] Didaktik u. Lehrdichtung: Green 1982a 77 Anm. 51, 77 Anm. 50 [169,29-170,2] Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 100 Anm. 2, 110 Anm. 1 [169,30-170,2], 155 [107,10-170,13] Erzähltechnik: Mergell 1943 57 [169,29-170,2], Hirschberg 1976 63 Anm. 10 [169,21-170,6], Stein, A. 1993 107 [169,29-170,6], Lieb 2002b 119 [169,29-170,2], Urscheler 2002 202 [169,29-170,6] Erziehung: Sauer, P. 2000 192 Anm. 444 [169,25-170,6] Essen u. Trinken: Lieb 2002a 49 [169,21-170,8] Frauenfiguren: Emmerling 2003 280 Anm. 32 [169,29-170,2] Gawan: Shockey 2002 72 [169,29-170,2] Gawan-Handlung: Emmerling 2003 280 Anm. 32 [169,29-170,2] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 231 [169,21-170,6] Geschichte: Roßkopf 1972 190 Heinrich von dem Türlin: Shockey 2002 72 [169,29-170,2] heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 327 [169,1-169,30], [169,1-169,30] Interpretation: Schröder, Walter Johannes 1963 86 [169,26-170,2], Roßkopf 1972 190, Green 1982a 77 Anm. 51, 77 Anm. 50 [169,29-170,2], Stein, A. 1993 107 [169,29-170,6], Shockey 2002 72 [169,29-170,2] Ither: Roßkopf 1972 190 Kindheit u. Jugend: Schröder, Walter Johannes 1963 86 [169,26-170,2] Kommentar: Yeandle 1984 340, Gilmour 2000 23, 142 [169,28-170,6], 143 Anm. 96, 146 [169,21-170,6], 149 [169,29-170,2], 150, 155, 159 [169,28-170,6], Brackert und Fuchs-Jolie 2002 407 [169,29-169,30] Kommunikation: Lieb 2002a 49 [169,21-170,8], Lieb 2002b 119 [169,29-170,2], Urscheler 2002 202 [169,29-170,6], Schnyder, M. 2003 356 Anm. 126 [169,21-170,2] Kyot: Lichtenstein 1897 22 [169,21-170,6], 23 [169,25-170,2] Männerfiguren: Emmerling 2003 280 Anm. 32 [169,29-170,2] Minne u. Ehe: Emmerling 2003 280 Anm. 32 [169,29-170,2] Pädagogik: Sauer, P. 2000 192 Anm. 444 [169,25-170,6] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 72 [169,28-170,6], Lichtenstein 1897 22 [169,21-170,6], 23 [169,25-170,2] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 22 [169,21-170,6], 23 [169,25-170,2], Rachbauer 1934 54 [169,25-170,2], 85 [169,25-169,30], Rachbauer 1970 54 [169,25-170,2], 85 [169,25-169,30], Rachbauer 1980 54 [169,25-170,2], 85 [169,25-169,30] Raum u. Bewegung: Shockey 2002 72 [169,29-170,2] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Shockey 2002 72 [169,29-170,2] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Wagemann 1998 218 Anm. 134 [169,29-170,6] Ritterethik: Emmerling 2003 280 Anm. 32 [169,29-170,2] Schuld: Schröder, Walter Johannes 1963 86 [169,26-170,2] Sprache: Karg-Gasterstädt 1925 100 Anm. 2, 110 Anm. 1 [169,30-170,2], 155 [107,10-170,13] Stil: Lichtenstein 1897 22 [169,21-170,6], 23 [169,25-170,2], Karg-Gasterstädt 1925 100 Anm. 2, 110 Anm. 1 [169,30-170,2], 155 [107,10-170,13], Mergell 1943 57 [169,29-170,2], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Titurel: Brackert und Fuchs-Jolie 2002 407 [169,29-169,30] Traummotivik: Roßkopf 1972 190 Übersetzung: Brackert und Fuchs-Jolie 2002 407 [169,29-169,30] Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 100 Anm. 2, 110 Anm. 1 [169,30-170,2], 155 [107,10-170,13] Verwandtschaftsverhältnisse: Bertau 1983i 195 Werkstruktur: Hirschberg 1976 63 Anm. 10 [169,21-170,6], Stein, A. 1993 107 [169,29-170,6]
	(zu den versspezifischen Angaben)