169,16 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 169,15]
Adaptation: Mergell 1943 61 [169,15-169,20], Gilmour 2000 91-93 [166,17-169,20], 138-39 [169,15-169,20] Bibelmotivik: Murdoch 2000 85-86 [169,15-169,20] Charakterisierung: Pastré 1994c 101 [169,15-169,20], Gilmour 2000 26 Didaktik u. Lehrdichtung: Hennig, U. 1975 315 [169,15-169,20], Boesch 1977 38 [169,15-169,20] Entstehungsgeschichte des Parzival: Schreiber, A. 1922 171 [169,15-169,20], Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13] Erzähltechnik: Schu 2002 391 Anm. 200 [169,15-169,20] Erziehung: Brall-Tuchel und Haussmann 2003 22 [168,21-169,20] Handschriftliches: Hirschberg 1976 62 [169,5-169,20] Heidentum: Schreiber, A. 1922 171 [169,15-169,20] Herrschaft: Schröder, J. 2004 180 [169,15-169,20] heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 327 [169,1-169,30], Bayer, Hans 1978 35 Anm. 2 [169,15-169,20] Hofkleriker: Reuvekamp-Felber 2003 186 Anm. 466 [169,15-169,20] indoeur. Mythologie: Pastré 1993c 173 [169,15-169,20] Interpretation: Weber, G. 1948 28 [169,15-169,20], Heer 1952 357 [169,15-169,20], Schröder, Walter Johannes 1952a 177 [169,15-169,20], Schröder, Walter Johannes 1953a 18 [169,15-169,20], Schröder, Walter Johannes 1963 25 [169,15-169,20], 32 [169,15-169,16], 51 [169,15-169,20], 86 [169,15-169,20], 87 [169,15-169,16], Huth 1972 372 [169,15-169,17], Wieners 1973 51 [169,15-169,20], Schröder, Walter Johannes 1978d 207 [169,15-169,20], Green 1982a 44 [169,15-169,20], 59 [169,15-169,16], 74 Anm. 5 [169,15-169,20], Groos 1986 128 [169,16-169,20], Nellmann 1994c 519 [169,15-169,20], 546, Pratelidis 1994 173-74 [169,15-169,20], Gilmour 2000 77 [169,8-169,20], 91-93 [166,17-169,20], 138-39 [169,15-169,20], 139-40, 142 [169,15-169,20] Kleidung, Mode, Textilien: Brüggen 1989 125 [169,15-169,20], Gilmour 2000 91-93 [166,17-169,20] Kommunikation: Classen 2002a 244 [169,15-169,20], Schnyder, M. 2003 296 [169,15-169,20] Minne u. Ehe: Gilmour 2000 91-93 [166,17-169,20] Musik u. Tanz: Riedel 1959 161, Riedel 1961 161, Bartels 1997 138 Anm. 34 Oxymoron: Freytag, W. 1972a 52 Anm. 25 [169,15-169,16] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13, 24 [169,15-169,20], Rachbauer 1934 57 [169,7-169,20], Rachbauer 1970 57 [169,7-169,20], Rachbauer 1980 57 [169,7-169,20] Redewendungen, Formelhaftes usw: Matz 1907 27, Zimmermann, Gisela 1974 245, Noltze 1995b 144, Gilmour 2000 139-40 Religion: San-Marte 1861 25, 109 [169,15-169,20], Schreiber, A. 1922 171 [169,15-169,20], Weber, G. 1928 52 [169,16-169,20], Weber, G. 1935 44 [169,15-169,20], Mockenhaupt 1942 52 [169,15-169,16], 69 [169,15-169,20], Sacker 1963 92 [169,15-169,20], Mockenhaupt 1968 52 [169,15-169,16], 69 [169,15-169,20], Murdoch 1999a 149 [169,15-169,20], Gilmour 2000 138-39 [169,15-169,20], 139-40, Hartmann, Heiko 2000 239 [169,15-169,16] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Kern, Peter 1981 225 Anm. 37 [165,15-169,20] Ritterethik: Gilmour 2000 138-39 [169,15-169,20] Rittertum: Gilmour 2000 51 [168,21-169,20] schame: Baisch 2004b 130 [169,15-169,20] Schönheit: Gilmour 2000 91-93 [166,17-169,20] Schriftlichkeit: Wenzel, H. 1995 96 [169,15-169,20] Sprache: Lötscher 1973 187 Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18], Zimmermann, Gisela 1974 245 tumpheit: Haas, A. 1964 85 [169,15-169,20], Gilmour 2000 91-93 [166,17-169,20], 93 Anm. 85 [169,15-169,20] Werkstruktur: Hirschberg 1976 62 [169,5-169,20]
	[Zu 169,17]