Charakterisierung: Blamires 1966 224 Anm. 3. Zitiert als 190,17
Grammatik: Boysen 1910 58
Herrschaft: Schröder, J. 2004 193 [190,9-190,26]
Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 241 [188,25-191,6], Brackert und Fuchs-Jolie 2003 159 [190,14-190,24]
Kyot: Lofmark 1977a 65 Anm. 78 [190,9-190,24]
Metaphorik u. Bildlichkeit: Pastré 1979 181
Minne u. Ehe: Kleber, J. 1992b 155 [190,9-190,19]
Quellen - allgemein: Heinzel 1893 60 [190,9-190,24], Griffith 1911 80 Anm. 1 [190,9-190,24]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 27 [190,16-190,25], Rachbauer 1934 95 [190,16-190,25], Rachbauer 1970 95 [190,16-190,25], Rachbauer 1980 95 [190,16-190,25]
Rhetorik: Pastré 1979 94
Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 435
Sprache: Bötticher 1876 324, Moebius 1898 18
Stil: Kinzel 1874 32, Weber, G. 1928 281 [190,1-190,30], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18], Kutzner 1975 12
Wortschatz: Mersmann 1971 292 [190,17-190,19]
Wortsinn: Pretzel 1982 49
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