Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 210 [199,29-200,23]
Adaptation: Lichtenstein 1897 30 [200,10-200,19], Rachbauer 1934 122 [200,10-200,19], Rachbauer 1970 122 [200,10-200,19], Rachbauer 1980 122 [200,10-200,19], Groos 1993a 265, Groos 2002 126
Ausgabe: Weber, G. 1981 761 Anm. 64
Blutstropfenepisode: Dewald 1975 317 Anm. 14
Buch III: Fourquet 1965 148, 149, Fourquet 1979j 173, 174
Buch IV: Fourquet 1965 148, 149, Fourquet 1979j 173, 174
Buch V: Fourquet 1965 148, 149, Fourquet 1979j 173, 174
Buch VI: Fourquet 1965 148, 149, Fourquet 1979j 173, 174
Charakterisierung: Huber, H. 1981 191, Schröder, J. 2004 197
Erzähltechnik: Dewald 1975 317 Anm. 14, Groos 1993a 265, Groos 1995 104, Groos 2002 126
Essen u. Trinken: Nitsche, B. 2000 261 [200,10-200,16]
ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 16
Fest: Ehlert 1991 397 Anm. 39 [200,1-200,18]
Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 143 [200,10-201,18]
Gattung: Groos 1995 104
Gefühle: Büchel 1925 37
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 244 [200,10-201,18]
Geschichte: Roßkopf 1972 212
Gral: San-Marte 1861 16, Dewald 1975 317 Anm. 14
Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 210 [199,29-200,23]
Herrschaft: Schröder, J. 2004 197
höfisches Leben: Mersmann 1971 74 [200,15-200,29], Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Interpretation: Mersmann 1971 74 [200,15-200,29], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 212, Wieners 1973 53, Dewald 1975 317 Anm. 14, Huber, H. 1981 191, Weber, G. 1981 761 Anm. 64, Brall 1983b 244, Groos 1993a 265, Liebertz-Grün 1993a 107 [200,3-201,18], Groos 1995 104, Groos 2002 126
Ither: Roßkopf 1972 212
Kommentar: Gilmour 2000 327 [200,1-201,18]
Kyot: Lichtenstein 1897 30 [200,10-200,19]
Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 191
list: Büchel 1925 37
Märchen: Clausen-Stolzenburg 1995 148 [200,10-200,23]
Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 317 Anm. 14
Nacherzählung: Weber, G. 1981 761 Anm. 64
Naturwissenschaft: Groos 1995 104
Psychologie: Büchel 1925 37
Quellen - allgemein: Heinzel 1893 22 [200,10-200,16], 77 [199,15-201,3], Lichtenstein 1897 30 [200,10-200,19]
Quellen - Chrétien: Rochat 1858 92 [200,10-200,16], Lichtenstein 1897 30 [200,10-200,19], Rachbauer 1934 122 [200,10-200,19], Rachbauer 1970 122 [200,10-200,19], Rachbauer 1980 122 [200,10-200,19]
Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 74 [200,15-200,29]
Religion: San-Marte 1861 16, Sattler 1895 17 [200,10-200,16], Weber, G. 1935 14, Wieners 1973 53, Groos 1995 104
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 143 [200,10-201,18]
Rezeption (sekundär - Neuzeit): Wagemann 1998 197 [200,10-201,4]
Ritterethik: Wieners 1973 53
Ritterkampf u. Turnierwesen: Schröder, J. 2004 197
Rittertum: Groos 1995 104
Schönheit: Huber, H. 1981 191
Schuld: Wieners 1973 53
Soziologie: Brall 1983b 244
Sprache: Dewald 1975 317 Anm. 14
Stil: Lichtenstein 1897 30 [200,10-200,19], Riemer, G. 1906 83, Laserstein 1967 32 [153,14-372,18]
Subjektivität: Dewald 1975 317 Anm. 14
Traummotivik: Roßkopf 1972 212
Überlieferung: Stephan-Chlustin 2004 210 [199,29-200,23]
Werkstruktur: Fourquet 1965 148, 149, Fourquet 1979j 173, 174
Wirtschaft u. Handel: Brennig 1993 347, 349 Anm. 98 [200,10-200,16], 406 Anm. 269 [200,13-200,16]
Wortschatz: Riemer, G. 1906 83, Büchel 1925 37, Trier 1931a 259, Mersmann 1971 74 [200,15-200,29], Trier 1973 259
Wortsinn: Weber, G. 1981 761 Anm. 64
Zahlenkomposition: Fourquet 1965 148, 149, Fourquet 1979j 173, 174
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