Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 72 [21,9-22,2]
Adaptation: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Mergell 1943 324 Anm. 9 [21,11-22,2], Emmerling 2003 214 [21,11-22,2], 226 [21,11-22,2], 246 [21,2-22,2], 256 [21,11-21,15]
Anfortas: Blamires 1966 23 [21,11-22,2]
Artusepik: Ringeler 2000 121 [21,2-22,2], 127 [21,11-22,2]
Ausgabe: Schröder, Werner 1978b 613, Nellmann 1994c 463
Buch I: Noltze 1995b 70, 79, 105
Buch II: Hartmann, Heiko 2000 400 [21,11-22,2]
Charakterisierung: Blamires 1966 23 [21,11-22,2], Ringeler 2000 121 [21,2-22,2], 127 [21,11-22,2], Emmerling 2003 214 [21,11-22,2], 226 [21,11-22,2], 246 [21,2-22,2], 256 [21,11-21,15]
Condwiramurs: Blamires 1966 23 [21,11-22,2]
Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 138, 141
Erzähltechnik: Mergell 1943 324 Anm. 9 [21,11-22,2], Urscheler 2002 93 [20,29-22,26], 103 [21,1-22,26], 114 [21,11-22,1]
Feirefiz: Blamires 1966 23 [21,11-22,2]
französischer Wortschatz: Wiener 1895 357, Suolahti 1933 316
Frauenfiguren: Emmerling 2003 214 [21,11-22,2], 226 [21,11-22,2], 246 [21,2-22,2], 256 [21,11-21,15]
Fuetrer, Ulrich: Maak 1974 209 [21,11-21,12], Russ 2000 30 Anm. 99 [21,2-22,2]
Gahmuret: Blamires 1966 23 [21,11-22,2]
Gawan: Blamires 1966 23 [21,11-22,2]
Gawan-Handlung: Emmerling 2003 214 [21,11-22,2], 226 [21,11-22,2], 246 [21,2-22,2], 256 [21,11-21,15]
Gral: Burdach 1938 393 Anm. 17 [21,11-21,13], Burdach 1974 393 Anm. 17 [21,11-21,13]
Grammatik: Boysen 1910 66
Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 72 [21,9-22,2]
Hartmann von Aue: Wiegand 1972 246 [21,11-22,2]
Herzeloyde: Blamires 1966 23 [21,11-22,2]
höfisches Leben: Gephart 1994 110
Individualität: Blamires 1966 23 [21,11-22,2]
indoeur. Mythologie: Pastré 1993c 45
Interpretation: Ortmann 1973 675 [21,11-22,2], Green 1980a 403 [21,4-22,2], Brall 1983b 181
Kindheit u. Jugend: Russ 2000 30 Anm. 99 [21,2-22,2]
Kommentar: Nellmann 1994c 463, Noltze 1995b 70, 79, 105, Hartmann, Heiko 2000 400 [21,11-22,2]
Kommunikation: Urscheler 2002 93 [20,29-22,26], 103 [21,1-22,26], 114 [21,11-22,1]
Kyot: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Longinuslegende: Burdach 1938 393 Anm. 17 [21,11-21,13], Burdach 1974 393 Anm. 17 [21,11-21,13]
Männerfiguren: Emmerling 2003 214 [21,11-22,2], 226 [21,11-22,2], 246 [21,2-22,2], 256 [21,11-21,15]
Märchen: Green 1980a 403 [21,4-22,2]
Minne u. Ehe: Wiegand 1972 246 [21,11-22,2], Kleber, J. 1992b 53 [21,11-21,28], Emmerling 2003 214 [21,11-22,2], 226 [21,11-22,2], 246 [21,2-22,2], 256 [21,11-21,15]
Namen: Schröder, Werner 1978b 613
Orient: Kolb 1988b 127, Noltze 1995b 70, 79, 105
Parzival: Blamires 1966 23 [21,11-22,2]
Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Burdach 1938 393 Anm. 17 [21,11-21,13], Burdach 1974 393 Anm. 17 [21,11-21,13]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Reichtum u. materialer Besitz: Gephart 1994 110
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Maak 1974 209 [21,11-21,12], Russ 2000 30 Anm. 99 [21,2-22,2]
Rezeption (sekundär - Neuzeit): Diot-Duriatti 1994 90 [21,11-21,13]
Ritterethik: Emmerling 2003 214 [21,11-22,2], 226 [21,11-22,2], 246 [21,2-22,2], 256 [21,11-21,15]
Rittertum: Ortmann 1973 675 [21,11-22,2]
Soziologie: Lawn 1977 276, Brall 1983b 181
Sprache: Karg-Gasterstädt 1925 138, 141
Stil: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Karg-Gasterstädt 1925 138, 141, Mergell 1943 324 Anm. 9 [21,11-22,2]
Trevrizent: Blamires 1966 23 [21,11-22,2]
Überlieferung: Menhardt 1932 239-40 [21,1-22,28], Bonath und Lomnitzer 1989 118 [21,1-22,14], 140 [21,2-22,28], Diot-Duriatti 1994 90 [21,11-21,13], Stephan-Chlustin 2004 72 [21,9-22,2]
Übersetzung: Nellmann 1994c 463
Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 138, 141
elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Green 1970a 65, Ortmann 1973 675 [21,11-22,2], Noltze 1995b 70, 79, 105, Hartmann, Heiko 2000 400 [21,11-22,2], Russ 2000 30 Anm. 99 [21,2-22,2]
Werkstruktur: Pastré 1993c 45
Willehalm: Schröder, Werner 1978b 613
Wortschatz: Schröder, Werner 1978b 613
|