226,26 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Schirok 1988d 128 [226,10-227,6], Stephan-Chlustin 2004 110 [226,23-227,6], 213 [226,23-227,6], 251 [226,23-227,8] Adaptation: Rachbauer 1934 140 [226,23-227,6], Mergell 1943 118 Anm. 9 [226,23-227,6], Weigand, H. 1969b 48 [224,22-227,7], Rachbauer 1970 140 [226,23-227,6], Gnädinger 1978 134 [226,26-226,27], Rachbauer 1980 140 [226,23-227,6] Anfortas: Blamires 1966 264 zitiert als 226,25, Gnädinger 1978 134 [226,26-226,27] Architektur: Wiesinger 1976a 246 [225,18-227,13] Artusepik: Ringeler 2000 143 Anm. 104 [226,23-227,6] Charakterisierung: Blamires 1966 264 zitiert als 226,25, Ringeler 2000 143 Anm. 104 [226,23-227,6], Schröder, J. 2004 208 [226,20-226,26] Condwiramurs: Blamires 1966 264 zitiert als 226,25 Erzähltechnik: Mergell 1943 118 Anm. 9 [226,23-227,6], Hirschberg 1976 105 [226,10-227,6], Green 1980b 122 Anm. 108, Sauer, M. 1981 259 Anm. 7 [226,23-226,29], Green 1982b 99 Anm. 37, Jäger, D. 1998 30 [225,22-228,6], 259 [226,10-228,30], Green 2002e 172 Anm. 37 Feirefiz: Blamires 1966 264 zitiert als 226,25 Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Gahmuret: Blamires 1966 264 zitiert als 226,25 Gawan: Blamires 1966 264 zitiert als 226,25, Daiber 1999 216 Anm. 323 [226,23-227,5], Shockey 2002 271 Anm. 39 [225,1-226,30] Gawan-Handlung: Sauer, M. 1981 259 Anm. 7 [226,23-226,29] Gesamtwürdigung: Richey 1957b 14-15 [225,1-227,6], Kratz, H. 1973a 250 [226,10-228,30], Fourquet 1979a 78 [226,23-227,6] Gral: Rahn 1933 133 [226,26-226,27], Burdach 1938 504 [226,26-226,27], Burdach 1974 504 [226,26-226,27], Stein, W. 1988 97 [226,26-227,1] Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 110 [226,23-227,6], 213 [226,23-227,6], 251 [226,23-227,8] Heinrich von dem Türlin: Zingerle, I. 1860 470, Keller, J. 1997 121 Anm. 202 [226,13-227,6], Shockey 2002 271 Anm. 39 [225,1-226,30] Herrschaft: Schröder, J. 2004 208 [226,20-226,26] Herzeloyde: Blamires 1966 264 zitiert als 226,25 heterodoxe Einflüsse: Rahn 1933 133 [226,26-226,27] höfisches Leben: Mersmann 1971 112 [226,26-226,29], 238 [226,26-226,27], 292 [226,26-226,29], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Hoffmann, R. 1985 889 Anm. 44 [225,1-226,30] Individualität: Blamires 1966 264 zitiert als 226,25 Interpretation: Mersmann 1971 112 [226,26-226,29], 238 [226,26-226,27], 292 [226,26-226,29], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Wiesinger 1976a 246 [225,18-227,13], Sauer, M. 1981 259 Anm. 7 [226,23-226,29], Green 1982b 99 Anm. 37, Green 2002e 172 Anm. 37, Shockey 2002 271 Anm. 39 [225,1-226,30] Jenseitsmotive: Buschinger 2001g 69 [226,10-227,16] Keie: Daiber 1999 216 Anm. 323 [226,23-227,5] Kommentar: Kordt 1997 25, 35, Gilmour 2000 81 Longinuslegende: Burdach 1938 504 [226,26-226,27], Burdach 1974 504 [226,26-226,27] Märchen: Junk 1912 138 Minne u. Ehe: Schumacher, Marlis 1967 141 [223,1-233,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26] Namen: Green 1980b 122 Anm. 108 Orient: Faugère 1979 126 [225,1-227,13] Parzival: Blamires 1966 264 zitiert als 226,25 Quellen - allgemein: Heinzel 1893 61 [225,3-227,30], Junk 1912 138, Burdach 1938 504 [226,26-226,27], Burdach 1974 504 [226,26-226,27], Faugère 1979 126 [225,1-227,13] Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 140 [226,23-227,6], Rachbauer 1970 140 [226,23-227,6], Rachbauer 1980 140 [226,23-227,6] Quellen - Keltisches: Buschinger 2001g 69 [226,10-227,16] Raum u. Bewegung: Wiesinger 1976a 246 [225,18-227,13], Jäger, D. 1998 30 [225,22-228,6], 259 [226,10-228,30], Shockey 2002 271 Anm. 39 [225,1-226,30] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Jäger, D. 1998 30 [225,22-228,6], 259 [226,10-228,30] Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 112 [226,26-226,29], 238 [226,26-226,27], 292 [226,26-226,29] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Zingerle, I. 1860 470, Kölbing 1869 157 [226,23-227,27], Schirok 1988d 128 [226,10-227,6], Keller, J. 1997 121 Anm. 202 [226,13-227,6], Daiber 1999 216 Anm. 323 [226,23-227,5], Shockey 2002 271 Anm. 39 [225,1-226,30] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Dietze 1976 244 Anm. 28 [224,1-227,6] Ritterkampf u. Turnierwesen: Schröder, J. 2004 208 [226,20-226,26] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Stein, W. 1988 97 [226,26-227,1] Stil: Mergell 1943 118 Anm. 9 [226,23-227,6], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Trevrizent: Blamires 1966 264 zitiert als 226,25 Überlieferung: Stephan-Chlustin 2004 110 [226,23-227,6], 213 [226,23-227,6], 251 [226,23-227,8] Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 254 Anm. 26 Werkstruktur: Hirschberg 1976 105 [226,10-227,6], Sauer, M. 1981 259 Anm. 7 [226,23-226,29] Wortschatz: Mersmann 1971 112 [226,26-226,29], 238 [226,26-226,27], 292 [226,26-226,29], Wiesinger 1976a 246 [225,18-227,13] Zeitverhältnisse: Weigand, H. 1969b 48 [224,22-227,7], Sauer, M. 1981 259 Anm. 7 [226,23-226,29]
	(zu den versspezifischen Angaben)