229,20 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Rachbauer 1934 142 [229,15-229,22], Mergell 1943 119-20 [229,1-229,22], Weigand, H. 1952 485-86 [229,1-229,22], Weigand, H. 1969c 76-77 [229,1-229,22], Rachbauer 1970 142 [229,15-229,22], Rachbauer 1980 142 [229,15-229,22] Anfortas: Blamires 1966 264 Ausgabe: Nellmann 1994c 569 [229,1-229,22] Bibelmotivik: Duckworth 1980 162 [229,1-229,22], 165 [229,1-229,22] Bibliographie: Eggers 1953/54 287 [229,1-229,22], [229,1-229,22] Buch V: Weigand, H. 1952 485-86 [229,1-229,22], Weigand, H. 1969c 76-77 [229,1-229,22] Charakterisierung: Blamires 1966 264, Adolf 1979 166 [229,1-229,22], 167 [229,1-229,22], Schröder, J. 2004 209-10 [229,1-229,22] Condwiramurs: Blamires 1966 264 Erzähler: Green 1979a 78 Anm. 1 [229,8-229,22] Erzähltechnik: Mergell 1943 119-20 [229,1-229,22], Hirschberg 1976 105 [227,26-229,22], Green 1979a 78 Anm. 1 [229,8-229,22], Green 1980b 122 Anm. 108, Ruh 1980 79 [229,4-229,22], Parshall 1981 245 Anm. 47 [229,1-229,30], Green 1982b 99 Anm. 37, Maczewski 1984 6 [229,1-229,22], 8 [229,1-229,22], Stein, A. 1993 118, 200 Anm. 336 [229,16-229,22], Steppich 1993 388 [229,1-229,22], 390 [229,15-229,22], 392 [229,19-229,20], Groos 1995 138 [229,15-229,22], Green 2002e 172 Anm. 37 ethischer Wortschatz: Mohr 1958b 12 [229,1-229,22], Mohr 1966a 303 [229,1-229,22], Mohr 1979e 78 [229,1-229,22], Duckworth 1980 162 [229,1-229,22], 165 [229,1-229,22] Feirefiz: Blamires 1966 264 Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Forschungsbericht: Eggers 1953/54 287 [229,1-229,22] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 148 [229,19-229,21] Gahmuret: Blamires 1966 264 Gattung: Groos 1995 138 [229,15-229,22] Gawan: Blamires 1966 264 Geistesgeschichte: Ernst 1998 240 Anm. 63 [229,3-229,22] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 250 [229,4-229,22], Fourquet 1979a 79 [229,4-229,22], Ruh 1980 79 [229,4-229,22] Geschichte: Roßkopf 1972 262 [229,4-229,22] Gewalt: Ernst 1998 240 Anm. 63 [229,3-229,22], Ridder 2003c 237 [229,1-229,22] Gral: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 48 [229,1-229,22], Stein, W. 1988 100 [229,19-229,22] Handschriftliches: Lampe 1987c 164 [229,19-229,22] Hartmann von Aue: Smits 1980 252 [229,1-229,22], 253-54 [229,1-229,22], Duckworth 1985 142 [229,1-229,22] Heinrich von dem Türlin: Jillings 1980 230 [229,4-229,22] Herrschaft: Schröder, J. 2004 209-10 [229,1-229,22] Herzeloyde: Blamires 1966 264 heterodoxe Einflüsse: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 48 [229,1-229,22] höfischer Roman: Green 1979a 78 Anm. 1 [229,8-229,22] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Individualität: Blamires 1966 264 indoeur. Mythologie: Pastré 1993c 67 [229,1-229,22] Interpretation: Mohr 1958b 12 [229,1-229,22], Mohr 1966a 303 [229,1-229,22], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 262 [229,4-229,22], Wieners 1973 175 Anm. 155 [229,1-229,22], Mertens, V. 1979a 323 [228,1-229,22], Mohr 1979e 78 [229,1-229,22], Ruh 1980 79 [229,4-229,22], Green 1982b 99 Anm. 37, Johnson, L. 1982 101 Anm. 27 [229,1-229,22], Smits 1986 42 [229,15-229,22], Lampe 1987c 164 [229,19-229,22], Stein, A. 1993 118, 200 Anm. 336 [229,16-229,22], Steppich 1993 388 [229,1-229,22], 390 [229,15-229,22], 392 [229,19-229,20], Groos 1995 138 [229,15-229,22], Green 2002e 172 Anm. 37, Johnson, L. 2002 218 Anm. 27 [229,1-229,22] Ironie: Green 1979a 78 Anm. 1 [229,8-229,22] Ither: Roßkopf 1972 262 [229,4-229,22] Jüngerer Titurel: Parshall 1981 245 Anm. 47 [229,1-229,30] Juristisches: Ernst 1998 240 Anm. 63 [229,3-229,22] Kommentar: Nellmann 1994c 569 [229,1-229,22], Kordt 1997 52-52 [229,2-229,21], 57, [229,19-229,22], 137 [229,18-229,22], 148 [229,1-229,22], 175 [229,3-229,22], 227 [228,25-229,22], 241 [229,3-229,22], Gilmour 2000 81 Kyot: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 48 [229,1-229,22] Lichtmetaphorik: Cessari 2000 102 Anm. 87 [229,15-229,22] Literaturgeschichte: Ruh 1980 79 [229,4-229,22] Männerfiguren: Steppich 1993 388 [229,1-229,22], 390 [229,15-229,22], 392 [229,19-229,20] Minne u. Ehe: Schumacher, Marlis 1967 141 [223,1-233,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Green 1979a 78 Anm. 1 [229,8-229,22], Ernst 1998 240 Anm. 63 [229,3-229,22] Namen: Green 1980b 122 Anm. 108 Naturwissenschaft: Groos 1995 138 [229,15-229,22] Parzival: Blamires 1966 264 Philologie: Rousseau 1994 209 [229,19-229,20] Psychologie: Ernst 1998 240 Anm. 63 [229,3-229,22], Fritsch-Rößler 2002b 124 Anm. 33 Quellen - allgemein: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 48 [229,1-229,22] Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 142 [229,15-229,22], Rachbauer 1970 142 [229,15-229,22], Rachbauer 1980 142 [229,15-229,22] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 48 [229,1-229,22], Wieners 1973 175 Anm. 155 [229,1-229,22], Groos 1975a 58 [229,10-229,22], Duckworth 1980 162 [229,1-229,22], 165 [229,1-229,22], Duckworth 1985 142 [229,1-229,22], Lampe 1987c 164 [229,19-229,22], Groos 1995 138 [229,15-229,22], Ernst 1998 240 Anm. 63 [229,3-229,22], Cessari 2000 102 Anm. 87 [229,15-229,22] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 148 [229,19-229,21], Jillings 1980 230 [229,4-229,22], Parshall 1981 245 Anm. 47 [229,1-229,30] Ritterethik: Keferstein 1937a 46 Anm. 4 [229,15-230,30], Wieners 1973 175 Anm. 155 [229,1-229,22] Ritterkampf u. Turnierwesen: Ridder 2003c 237 [229,1-229,22], Schröder, J. 2004 209-10 [229,1-229,22] Rittertum: Green 1979a 78 Anm. 1 [229,8-229,22], Groos 1995 138 [229,15-229,22] Sammlung von Aufsätzen: Lofmark 1970 730 [229,1-229,22], Gärtner 1972a 237-38 [229,1-229,22] Schionatulander: Richey 1927 27 Anm. 1 [229,1-229,20] Schuld: Keferstein 1937a 46 Anm. 4 [229,15-230,30], Wieners 1973 175 Anm. 155 [229,1-229,22] Sexuelles u. Geschlechterbeziehungen: Fritsch-Rößler 2002b 124 Anm. 33 Sigune: Richey 1927 27 Anm. 1 [229,1-229,20] Sprache: Rousseau 1994 209 [229,19-229,20] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Lampe 1987c 164 [229,19-229,22], Stein, W. 1988 100 [229,19-229,22] Stil: Mergell 1943 119-20 [229,1-229,22], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Syntax: Mourek 1911 11 [229,19-229,20] Titurel: Richey 1927 27 Anm. 1 [229,1-229,20], Ruh 1980 79 [229,4-229,22] Traummotivik: Roßkopf 1972 262 [229,4-229,22] Trevrizent: Blamires 1966 264 tumpheit: Haas, A. 1964 102-03 [229,2-229,22] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 139 [229,4-229,25], Baisch 2002a 246 [228,27-229,22] Übersetzung: Nellmann 1994c 569 [229,1-229,22] Verwandtschaftsverhältnisse: Mohr 1958b 12 [229,1-229,22], Mohr 1966a 303 [229,1-229,22], Mohr 1979e 78 [229,1-229,22], Delabar 1990 254 Anm. 26, 255 [229,2-229,22] Wagner, Richard: Lampe 1987c 164 [229,19-229,22] Wahrnehmung, Blick usw: Fritsch-Rößler 2002b 124 Anm. 33 Werkstruktur: Hirschberg 1976 105 [227,26-229,22], Green 1979a 78 Anm. 1 [229,8-229,22], Pastré 1993c 67 [229,1-229,22], Stein, A. 1993 118, 200 Anm. 336 [229,16-229,22] Wildheit: Hufeland 1976 13 [229,4-229,22], Nolte, T. 1997 54 zitiert als 219, 4-22 [229,4-229,22] Willehalm: Knapp, F. 1970 82 [229,2-229,22], Ruh 1980 79 [229,4-229,22] Wolfram - Biographie: Ruh 1980 79 [229,4-229,22] Wortsinn: Jaffe, A. 1965 160 Anm. 4 [229,1-229,22] Zahlenkomposition: Lampe 1987c 164 [229,19-229,22] Zeitverhältnisse: Groos 1975a 58 [229,10-229,22] Zorn: Hyams 1998 113 [229,10-229,22], Keller, H. 2003 127 Anm. 56 [229,15-229,22], Ridder 2003c 237 [229,1-229,22] zuht: Jaffe, A. 1965 160 Anm. 4 [229,1-229,22], Hyams 1998 113 [229,10-229,22] zwîvel: Duckworth 1980 162 [229,1-229,22], 165 [229,1-229,22]
	(zu den versspezifischen Angaben)