238,30 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 214 [238,1-239,7], 252 [238,21-239,7] Adaptation: Rachbauer 1934 150 [238,13-239,7], Fourquet 1938b 161 [238,2-239,7], Stockum 1941 17 [238,2-239,7], Fourquet 1966b 129 [238,2-239,7], Rachbauer 1970 150 [238,13-239,7], Huby, Michel 1980a 15 Anm. 146 [238,3-239,5], Rachbauer 1980 150 [238,13-239,7], Dubuis 1982 154 Anm. 81 [238,25-239,5], Fourquet 1994a 170 [238,2-239,8] Alchimie: Jung, E. und Franz, M. 1960 76 Anm. 14 [237,21-239,5], Jung, E. und Franz, M. 1998 72 Anm. 14 [237,21-239,5], Jung, E. und Franz, M. 2001 76 Anm. 14 [237,21-239,5] Ausgabe: Nellmann 1994c 780 [236,23-239,7] Blutstropfenepisode: Dewald 1975 287 Anm. 8 [238,2-239,7] Buch VIII: Tax 1989 710 Anm. 13 [238,1-239,30] Buch IX: Fourquet 1994a 170 [238,2-239,8] Edelsteine u. Edelsteinsymbolik: Delcourt-Angélique 1977 87 [238,2-239,7] Entstehungsgeschichte des Parzival: Matz 1907 42, Heinzle 1975 35 [238,2-239,7] Erzähltechnik: Dewald 1975 287 Anm. 8 [238,2-239,7], Hirschberg 1976 106 [238,2-239,7], Parshall 1981 131 [238,1-239,30], Sauer, M. 1981 274-75 [236,23-239,7], Green 1982b 107 Anm. 66, Maczewski 1984 10, Steppich 1993 414 [238,8-239,7], 415 Anm. 64 [238,1-238,30], Groos 1995 137 Anm. 46, Green 2002e 173 Anm. 66, Schu 2002 269 Anm. 141 Essen u. Trinken: Buschinger 1984b 379 [238,15-239,5], Baudry 1996 443-44 [238,13-239,7] ethischer Wortschatz: Maurer 1951b 133 Exotisches: Lecouteux 1981a 285 [238,8-239,7] Fiktionalität: Huth 1972 143, 404 [185,21-815,26] Forschungsbericht: Stockum 1941 17 [238,2-239,7] Gattung: Groos 1995 137 Anm. 46, Schu 2002 269 Anm. 141 Gawan-Handlung: Sauer, M. 1981 274-75 [236,23-239,7], Tax 1989 710 Anm. 13 [238,1-239,30] Gesamtwürdigung: Springer 1959 231 [238,8-239,7], Kratz, H. 1973a 59, 254 [238,25-239,7], 429 [238,8-239,7], Springer 1975b 193 [238,8-239,7], Fourquet 1979a 90 [238,2-239,7] Gottfried von Straßburg: Haruta 1978 241 [238,8-239,7] Gral: Birch-Hirschfeld 1877 248 [238,8-239,7], Burdach 1938 506 [238,2-239,5], 525 [238,2-239,7], 536 [238,8-239,7], Loomis 1959b 292 Anm. 6 [238,8-239,7], Jung, E. und Franz, M. 1960 76 Anm. 14 [237,21-239,5], Loomis 1963b 58 Anm. 3 [238,8-239,5], Burdach 1974 506 [238,2-239,5], 525 [238,2-239,7], 536 [238,8-239,7], Dewald 1975 287 Anm. 8 [238,2-239,7], Heinzle 1975 35 [238,2-239,7], Delcourt-Angélique 1977 87 [238,2-239,7], Loomis 1991 58 Anm. 3 [238,8-239,5], Baudry 1996 443-44 [238,13-239,7], Jung, E. und Franz, M. 1998 72 Anm. 14 [237,21-239,5], Johnson, S. 1999 78 [238,8-239,7], Jung, E. und Franz, M. 2001 76 Anm. 14 [237,21-239,5], Barber, R. 2004 417 Anm. 8 [238,2-240,6] güete: Meissburger 1968 173 Anm. 99 Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 214 [238,1-239,7], 252 [238,21-239,7] Heidentum: San-Marte 1862b 78 Heinrich von dem Türlin: Keller, J. 1997 98 Anm. 153 [238,3-239,7] heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 322 [238,1-238,30], [238,1-238,30] höfischer Roman: Schu 2002 269 Anm. 141 höfisches Leben: Mersmann 1971 240 [238,27-238,30], 243 [238,28-238,30], Huth 1972 143, 404 [185,21-815,26], Ehrismann, O. 1995 200-01 [236,23-239,5] Interpretation: Maurer 1951b 133, Essen 1967 70 [238,2-239,7], Mersmann 1971 240 [238,27-238,30], 243 [238,28-238,30], Huth 1972 143, 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 287 Anm. 8 [238,2-239,7], Haruta 1978 241 [238,8-239,7], Sauer, M. 1981 274-75 [236,23-239,7], Green 1982b 107 Anm. 66, Brall 1983b 249, Wynn 1984 220 Anm. 23 [237,21-240,12], Johnson, S. 1989 518 [238,3-239,10], Steppich 1993 414 [238,8-239,7], 415 Anm. 64 [238,1-238,30], Fourquet 1994a 170 [238,2-239,8], Pratelidis 1994 102, Groos 1995 137 Anm. 46, Green 2002e 173 Anm. 66 Jüngerer Titurel: Parshall 1981 131 [238,1-239,30] Kommentar: Decke-Cornill 1985 132, Nellmann 1994c 780 [236,23-239,7], Kordt 1997 81 Anm. 24, 125, 126 [238,2-239,7], 126-27 [238,8-239,7], 130 [238,8-239,7], 132, 148 [236,23-239,7], Gilmour 2000 287 Kreuzzug u. Pilgerfahrt: Semper 1934 120 Anm. 2 [238,1-239,7] Kyot: Stockum 1941 17 [238,2-239,7] Literaturgeschichte: Mancinelli 1996 128 [238,13-239,7] Longinuslegende: Burdach 1938 506 [238,2-239,5], 525 [238,2-239,7], 536 [238,8-239,7], Burdach 1974 506 [238,2-239,5], 525 [238,2-239,7], 536 [238,8-239,7] Männerfiguren: Steppich 1993 414 [238,8-239,7], 415 Anm. 64 [238,1-238,30] Medizin: Haage 1986c 71 Anm. 118 [238,1-238,30] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 78, Schröder, Walter Johannes 1952b 34 [237,13-239,7], Huth 1972 143, 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 287 Anm. 8 [238,2-239,7], Tax 1989 710 Anm. 13 [238,1-239,30] Mythos u. Mythologie: Loomis 1963b 58 Anm. 3 [238,8-239,5], Loomis 1991 58 Anm. 3 [238,8-239,5] Naturwissenschaft: Haage 1986c 71 Anm. 118 [238,1-238,30], Groos 1995 137 Anm. 46 Orient: Semper 1934 120 Anm. 2 [238,1-239,7] Pädagogik: Ludwig, E. 1953 59 [238,8-239,7], Essen 1967 70 [238,2-239,7] Psychologie: Jung, E. und Franz, M. 1960 76 Anm. 14 [237,21-239,5], Obleser 1997 64 [238,14-239,7], Jung, E. und Franz, M. 1998 72 Anm. 14 [237,21-239,5], Jung, E. und Franz, M. 2001 76 Anm. 14 [237,21-239,5] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 80 [238,18-239,5], Semper 1934 120 Anm. 2 [238,1-239,7], Burdach 1938 506 [238,2-239,5], 525 [238,2-239,7], 536 [238,8-239,7], Fourquet 1938b 161 [238,2-239,7], Stockum 1941 17 [238,2-239,7], Fourquet 1966b 129 [238,2-239,7], Burdach 1974 506 [238,2-239,5], 525 [238,2-239,7], 536 [238,8-239,7], Johnson, S. 1999 78 [238,8-239,7] Quellen - Chrétien: Birch-Hirschfeld 1877 248 [238,8-239,7], Rachbauer 1934 150 [238,13-239,7], Fourquet 1938b 161 [238,2-239,7], Fourquet 1966b 129 [238,2-239,7], Rachbauer 1970 150 [238,13-239,7], Heinzle 1975 35 [238,2-239,7], Rachbauer 1980 150 [238,13-239,7], Dubuis 1982 154 Anm. 81 [238,25-239,5] Quellen - Keltisches: Nitze 1954a 235 [237,17-239,10], Nitze 1956 282-83 [237,17-239,10], Loomis 1959b 292 Anm. 6 [238,8-239,7], Loomis 1963b 58 Anm. 3 [238,8-239,5], Loomis 1991 58 Anm. 3 [238,8-239,5] Realismus: Huth 1972 143, 404 [185,21-815,26] Redewendungen, Formelhaftes usw: Matz 1907 42 Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 240 [238,27-238,30], 243 [238,28-238,30] Reim: Matz 1907 42 Religion: Weber, G. 1935 21 [238,1-238,30], Schröder, Walter Johannes 1952b 34 [237,13-239,7], Delcourt-Angélique 1977 87 [238,2-239,7], Groos 1995 137 Anm. 46 Rezeption (sekundär - Mittelalter): Parshall 1981 131 [238,1-239,30], Keller, J. 1997 98 Anm. 153 [238,3-239,7] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Wagemann 1998 152 [238,8-239,7] Ritterethik: San-Marte 1862b 78, Maurer 1951b 133, Schröder, Walter Johannes 1952b 34 [237,13-239,7] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 78 Rittertum: San-Marte 1862b 78, Schröder, Walter Johannes 1952b 34 [237,13-239,7], Groos 1995 137 Anm. 46 Schuld: Maurer 1950 316, Maurer 1966 64 Soziologie: Brall 1983b 249, Pratelidis 1994 102 Sprache: San-Marte 1862b 78, Dewald 1975 287 Anm. 8 [238,2-239,7] Sprachgeschichte: Maurer 1951b 133 Stil: Riemer, G. 1906 99, Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Subjektivität: Dewald 1975 287 Anm. 8 [238,2-239,7] Sünde: Maurer 1950 316, Maurer 1951b 133, Maurer 1966 64 Titurel: Heinzle 1975 35 [238,2-239,7], Johnson, S. 1989 518 [238,3-239,10] Überlieferung: Flood 1989 203 [234,13-238,30], Rolle 2001 36 <, Stephan-Chlustin 2004 214 [238,1-239,7], 252 [238,21-239,7] Übersetzung: Nellmann 1994c 780 [236,23-239,7] Werkstruktur: Hirschberg 1976 106 [238,2-239,7], Sauer, M. 1981 274-75 [236,23-239,7] Willehalm: Decke-Cornill 1985 132 Wortschatz: San-Marte 1862b 78, Riemer, G. 1906 99, Mersmann 1971 240 [238,27-238,30], 243 [238,28-238,30], Ehrismann, O. 1995 200-01 [236,23-239,5] Zauberei: Haage 1986c 71 Anm. 118 [238,1-238,30] Zeitverhältnisse: Sauer, M. 1981 274-75 [236,23-239,7] zwîvel: Schröder, Walter Johannes 1952b 34 [237,13-239,7]
	(zu den versspezifischen Angaben)