238,30 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 238,29]
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 214 [238,1-239,7], 252 [238,21-239,7] Adaptation: Burdach 1938 525 [238,2-239,7], Stockum 1941 17 [238,2-239,7], Burdach 1974 525 [238,2-239,7], Fourquet 1979a 90 [238,2-239,7], Huby, Michel 1980a 15 Anm. 146 [238,3-239,5], Dubuis 1982 154 Anm. 81 [238,25-239,5], Fourquet 1994a 170 [238,2-239,8], Kordt 1997 126-27 [238,8-239,7] Erzähltechnik: Parshall 1981 131 [238,1-239,30], Green 1982b 107 Anm. 66, Maczewski 1984 10, Green 2002e 173 Anm. 66, Schu 2002 269 Anm. 141 Essen u. Trinken: Buschinger 1984b 379 [238,15-239,5], Ehrismann, O. 1995 200-01 [236,23-239,5] Exotisches: Lecouteux 1981a 285 [238,8-239,7] Fragen: Kordt 1997 148 [236,23-239,7] Gawan-Handlung: Tax 1989 710 Anm. 13 [238,1-239,30] Gottfried von Straßburg: Haruta 1978 241 [238,8-239,7] Gral: Birch-Hirschfeld 1877 248 [238,8-239,7], Burdach 1938 506 [238,2-239,5], 536 [238,8-239,7], Schröder, Walter Johannes 1952b 34 [237,13-239,7], Loomis 1963b 58 Anm. 3 [238,8-239,5], Kratz, H. 1973a 429 [238,8-239,7], Burdach 1974 506 [238,2-239,5], 536 [238,8-239,7], Delcourt-Angélique 1977 87 [238,2-239,7], Loomis 1991 58 Anm. 3 [238,8-239,5], Baudry 1996 443-44 [238,13-239,7], Mancinelli 1996 128 [238,13-239,7], Kordt 1997 126-27 [238,8-239,7], Johnson, S. 1999 78 [238,8-239,7], Barber, R. 2004 417 Anm. 8 [238,2-240,6] güete: Meissburger 1968 173 Anm. 99 heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 322 [238,1-238,30] Interpretation: Springer 1959 231 [238,8-239,7], Huth 1972 143, 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 254 [238,25-239,7], Dewald 1975 287 Anm. 8 [238,2-239,7], Springer 1975b 193 [238,8-239,7], Brall 1983b 249, Wynn 1984 220 Anm. 23 [237,21-240,12], Johnson, S. 1989 518 [238,3-239,10], Steppich 1993 414 [238,8-239,7], 415 Anm. 64 [238,1-238,30], Nellmann 1994c 780 [236,23-239,7], Pratelidis 1994 102, Kordt 1997 125, 130 [238,8-239,7] Märchen: Kordt 1997 126-27 [238,8-239,7] Pädagogik: Ludwig, E. 1953 59 [238,8-239,7], Essen 1967 70 [238,2-239,7] Psychologie: Jung, E. und Franz, M. 1960 76 Anm. 14 [237,21-239,5], Obleser 1997 64 [238,14-239,7], Jung, E. und Franz, M. 1998 72 Anm. 14 [237,21-239,5], Jung, E. und Franz, M. 2001 76 Anm. 14 [237,21-239,5] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 80 [238,18-239,5], Semper 1934 120 Anm. 2 [238,1-239,7], Fourquet 1938b 161 [238,2-239,7], Fourquet 1966b 129 [238,2-239,7], Kordt 1997 126 [238,2-239,7], 126-27 [238,8-239,7] Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 150 [238,13-239,7], Rachbauer 1970 150 [238,13-239,7], Heinzle 1975 35 [238,2-239,7], Rachbauer 1980 150 [238,13-239,7] Quellen - Keltisches: Nitze 1954a 235 [237,17-239,10], Nitze 1956 282-83 [237,17-239,10], Loomis 1959b 292 Anm. 6 [238,8-239,7] Redewendungen, Formelhaftes usw: Matz 1907 42, Decke-Cornill 1985 132 Religion: Weber, G. 1935 21 [238,1-238,30] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Keller, J. 1997 98 Anm. 153 [238,3-239,7] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Wagemann 1998 152 [238,8-239,7] Schuld: Maurer 1950 316, Maurer 1966 64 Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Sünde: Maurer 1951b 133 Überlieferung: Flood 1989 203 [234,13-238,30], Rolle 2001 36 < Werkstruktur: Hirschberg 1976 106 [238,2-239,7], Sauer, M. 1981 274-75 [236,23-239,7] Wortschatz: Riemer, G. 1906 99, Mersmann 1971 240 [238,27-238,30], 243 [238,28-238,30], Ehrismann, O. 1995 200-01 [236,23-239,5] Wortsinn: Kordt 1997 132 Zauberei: Haage 1986c 71 Anm. 118 [238,1-238,30] Zeitverhältnisse: Groos 1995 137 Anm. 46 zuht: San-Marte 1862b 78, Kratz, H. 1973a 59, Kordt 1997 81 Anm. 24, Gilmour 2000 287
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