242, 7 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 242, 6]
Adaptation: Stockum 1941 19 [242,1-242,11], Mergell 1943 138 Anm. 42 [242,4-242,7], Weigand, H. 1952 487 [242,6-242,7], Weigand, H. 1969c 79 [242,6-242,7], Gnädinger 1978 135 [242,1-242,7], Fourquet 1979a 94 [242,1-242,11], Pastré 1979 371 [242,1-242,11], Kordt 1997 168 [242,1-244,30] Erzähltechnik: Hirschberg 1976 107 Anm. 2 [240,26-242,26], Green 1982b 6 Anm. 25 [242,4-242,7], 111 [242,1-242,7], Green 2002e 167 [242,1-242,7], Urscheler 2002 273 [242,6-242,7] ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 169 [242,6-242,7] Hilfe u. Rat: Mohr 1954a 186 [242,1-242,7], Mohr 1979d 50 [242,1-242,7] Interpretation: Schröder, Werner 1971a 121 [242,4-242,7], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 258 [242,1-244,30], Wynn 1984 298 Anm. 103 [242,1-242,7], Schröder, Werner 1989q 230 [242,4-242,7], Steppich 1993 391 [242,1-242,7], 393 Anm. 18, Pratelidis 1994 193 [242,1-242,7], Kordt 1997 168 [242,4-242,7] Litotes: Hübner, Alfred 1930 60 [242,3-242,7] Minne u. Ehe: Kleber, J. 1992b 226 [242,6-242,7] Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 152 [240,10-242,11], Rachbauer 1970 152 [240,10-242,11], Rachbauer 1980 152 [240,10-242,11] Raum u. Bewegung: Jäger, D. 1998 69 [241,1-242,11] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Stein, Peter 2000 288 Anm. 800 [242,4-242,7] Ritterethik: Keferstein 1937a 48 Anm. 1 [239,8-242,18], 53 Anm. 1 [242,1-242,11] Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Syntax: Thim-Mabrey 1990 376 [242,6-242,7] Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 255 [242,1-242,11], 255-56 [242,4-242,11] Werkstruktur: Hirschberg 1976 106 [242,1-242,26], Kordt 1997 119 [242,1-244,30] Wolfram - Biographie: Schreiber, A. 1922 84 Anm. 7 [242,4-242,7] Wortsinn: Gilmour 2000 259
	[Zu 242, 8]