266, 1 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 215 [265,1-266,22] Adaptation: Lichtenstein 1897 42 [265,30-266,6], [265,27-267,8], Bernhardt 1901 376 [265,20-266,9], Rachbauer 1934 159 [265,29-267,8], 187 [265,30-266,1], Mergell 1943 84 [265,27-266,9], Rachbauer 1970 159 [265,29-267,8], 187 [265,30-266,1], Pastré 1979 379 <, Rachbauer 1980 159 [265,29-267,8], 187 [265,30-266,1] âventiure: Green 1978c 142 [265,20-268,12] Blutstropfenepisode: Bumke 2001a 84 Anm. 181 [265,27-266,1] Buch III: Yeandle 1984 384 [265,27-266,2] Charakterisierung: Schröder, J. 2004 233 [266,1-266,2] Erzähltechnik: Mergell 1943 84 [265,27-266,9], Hirschberg 1976 22 [265,20-268,2], Green 1978c 142 [265,20-268,12], Green 2002b 62 [265,27-266,2] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Green 2002a 34 [265,27-266,2], Green 2002b 62 [265,27-266,2] Gral: Los 1927 95, Bayer, Hans 1983 90 Anm. 207 [265,27-266,2] Grammatik: Bernhardt 1901 376 [265,20-266,9], Boysen 1910 161 [265,30-266,1], Ehrismann, G. 1903/04 148 [265,20-266,6] Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 215 [265,1-266,22] Hartmann von Aue: Green 2002a 34 [265,27-266,2] Heidentum: Los 1927 95 Herrschaft: Schröder, J. 2004 233 [266,1-266,2] höfischer Roman: Ehrismann, G. 1903/04 148 [265,20-266,6], [265,20-266,6] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Green 1978c 142 [265,20-268,12] Intertextualität: Green 2002a 34 [265,27-266,2], Green 2002b 62 [265,27-266,2] Kommentar: Yeandle 1984 384 [265,27-266,2], Backes, S. 1999 89 <, 90 <, 101 [265,20-268,6], 102 Kyot: Lichtenstein 1897 42 [265,30-266,6], [265,27-267,8], Los 1927 95 Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Orient: Los 1927 95 Philologie: Green 1978c 142 [265,20-268,12] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 42 [265,30-266,6], [265,27-267,8], Los 1927 95 Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 42 [265,30-266,6], [265,27-267,8], Rachbauer 1934 159 [265,29-267,8], 187 [265,30-266,1], Rachbauer 1970 159 [265,29-267,8], 187 [265,30-266,1], Rachbauer 1980 159 [265,29-267,8], 187 [265,30-266,1] Quellen - Keltisches: Los 1927 95 Rache: Greenfield 1994 59 [265,1-266,6] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: Bayer, Hans 1983 90 Anm. 207 [265,27-266,2] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Unger, R. 1990 177 [265,12-268,6] Rhetorik: Pastré 1979 379 < Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 390 [265,30-266,1] Ritterkampf u. Turnierwesen: Schröder, J. 2004 233 [266,1-266,2] Rittertum: Green 1978c 142 [265,20-268,12] Schwanritter: Unger, R. 1990 177 [265,12-268,6] Sexuelles u. Geschlechterbeziehungen: Bayer, Hans 1983 90 Anm. 207 [265,27-266,2] Stil: Lichtenstein 1897 42 [265,30-266,6], [265,27-267,8], Mergell 1943 84 [265,27-266,9], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 110 [264,28-266,18], Stephan-Chlustin 2004 215 [265,1-266,22] Utopie: Unger, R. 1990 177 [265,12-268,6] Wahrnehmung, Blick usw: Bumke 2001a 84 Anm. 181 [265,27-266,1] Werkstruktur: Hirschberg 1976 22 [265,20-268,2]
	(zu den versspezifischen Angaben)