Adaptation: Lichtenstein 1897 45 [277,1-277,3], Rachbauer 1934 192 [277,1-277,3], Fourquet 1938b 73 [277,3-277,4], Mergell 1943 87 Anm. 30 [277,1-277,3], Fourquet 1966b 52 [277,3-277,4], Rachbauer 1970 192 [277,1-277,3], Rachbauer 1980 192 [277,1-277,3], Buschinger 2001d 12 [277,3-277,4]
Artusepik: Emmel 1951 95 [277,1-277,3]
Erzähltechnik: Mergell 1943 87 Anm. 30 [277,1-277,3], Schmid, E. 1976 19 [277,2-277,10]
Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Heidentum: San-Marte 1862b 42 [277,1-277,3]
höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Kommentar: Schmidt, E. 1979 152, Schiendorfer 1983 223 [277,1-277,3], Backes, S. 1999 148-49 [277,1-277,3]
Kyot: Lichtenstein 1897 45 [277,1-277,3]
Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 42 [277,1-277,3], Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Parodie: Schiendorfer 1983 223 [277,1-277,3]
Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 45 [277,1-277,3], Fourquet 1938b 73 [277,3-277,4], Fourquet 1966b 52 [277,3-277,4]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 45 [277,1-277,3], Rachbauer 1934 192 [277,1-277,3], Fourquet 1938b 73 [277,3-277,4], Fourquet 1966b 52 [277,3-277,4], Rachbauer 1970 192 [277,1-277,3], Rachbauer 1980 192 [277,1-277,3]
Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Schröder, Werner 1990a 39
Ritterethik: San-Marte 1862b 42 [277,1-277,3]
Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 42 [277,1-277,3]
Rittertum: San-Marte 1862b 42 [277,1-277,3]
Sprache: San-Marte 1862b 42 [277,1-277,3]
Stil: Lichtenstein 1897 45 [277,1-277,3], Mergell 1943 87 Anm. 30 [277,1-277,3], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18]
triuwe: Schmid, E. 1976 19 [277,2-277,10]
Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 124 [277,3-277,17]
Übersetzungsproblematik: Buschinger 2001d 12 [277,3-277,4]
Walther von der Vogelweide: Schiendorfer 1983 223 [277,1-277,3]
Willehalm: Schmidt, E. 1979 152
Wortschatz: San-Marte 1862b 42 [277,1-277,3]
Zeitverhältnisse: Rührmund 1848 467 [272,28-279,30]
|