301, 3 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 301, 2]
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 219 [300,27-301,27] Adaptation: Garnerus 1999 174 [299,27-302,5], 177 [300,6-301,4] Allegorese: Freytag, W. und Freytag, H. 1973 313 [299,27-302,5], 314 [301,1-301,4] Blutstropfenepisode: Dewald 1975 129 [301,1-301,4], Ehlert und Meissburger 1975 216, 216 Anm. 162 [301,1-301,4], 217 Anm. 167 [301,1-301,4], 219 [301,3-301,4], 220 Charakterisierung: Blamires 1966 380 [300,24-301,25] Erzähltechnik: Green 1982b 130 [301,1-301,4], Urscheler 2002 229 [301,1-301,4] Gawan: Bosco 1994 87 [300,1-302,5], Emmerling 2003 51 Anm. 49 [299,27-303,10] Grammatik: Ehrismann, G. 1903/04 147 [300,24-301,4] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 322 [300,1-302,5], Garnerus 1999 175 [300,1-302,5], 177 [300,6-301,4], 181 [300,28-301,4], 196 [300,28-301,4] Märchen: Garnerus 1999 174 [299,27-302,5] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 49 [301,1-301,3], [301,3-301,25], 49-50 [301,1-301,3], Rachbauer 1934 221 [301,1-301,4], Rachbauer 1970 221 [301,1-301,4], Rachbauer 1980 221 [301,1-301,4] Raum u. Bewegung: Glaser 2004 162 [299,27-302,4] Religion: Duckworth 1980 327 [301,1-301,4] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Cormeau 1977a 141 [299,27-302,5], Kern, Peter 1981 261 Anm. 125 [300,1-302,16] Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Syntax: Garnerus 1999 182 [301,3-301,4] Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 154 [300,11-302,6] Wortsinn: Garnerus 1999 27 [301,3-301,4], 182 [301,3-301,4]
	[Zu 301, 4]