Abbildungen: Schirok 1985 196 [307,13-307,15], Stephan-Chlustin 2004 221 [307,13-307,20]
Adaptation: Mergell 1943 95 [307,13-307,20], Wolf, A. 1985a 42, Garnerus 1999 226, [307,13-307,20], Wolf, A. 1999h 306
Erzähltechnik: Garnerus 1999 205 [307,13-308,22]
heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 327 [307,1-307,30], Bayer, Hans 1978 35 Anm. 2
Hofkleriker: Reuvekamp-Felber 2003 186 Anm. 466
indoeur. Mythologie: Pastré 1993f 368 [306,16-308,10]
Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 322 [307,13-308,5], Kratz, H. 1973a 272 [305,7-308,22], Huber, H. 1981 209, Groos 1991 384, Pratelidis 1994 111 [307,13-307,16], 181 [307,13-307,16], Garnerus 1999 226 [307,13-307,20]
Naturwissenschaft: Groos 1995 170
Philologie: Decke-Cornill 1985 157
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 51 [307,13-307,30], Rachbauer 1934 205 [307,13-307,20], Rachbauer 1970 205 [307,13-307,20], Rachbauer 1980 205 [307,13-307,20]
Redewendungen, Formelhaftes usw: Gilmour 2000 140
Religion: San-Marte 1861 110 [307,13-307,15], Sattler 1895 88 [307,13-307,15], Mockenhaupt 1942 52, 53, Mockenhaupt 1968 52, 53, Garnerus 1999 226, Hartmann, Heiko 2000 239
Sprache: Bötticher 1876 266 [307,13-307,14]
Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18]
|