308,11 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Schirok 1985 201, Stephan-Chlustin 2004 221 [308,10-308,11], 222 [308,11-309,6] Adaptation: Lichtenstein 1897 51 [308,4-308,15] Anfortas: Blamires 1966 111 Anm. 3 Artus: Gürttler 1976 141 [308,11-308,15], 152 [308,11-308,15], 273 [308,11-308,15], Mohr 1979j 214 [308,11-308,22] Artusepik: Emmel 1951 111 [308,11-308,16], Gürttler 1976 141 [308,11-308,15], 152 [308,11-308,15], 273 [308,11-308,15] Blutstropfenepisode: Ehlert und Meissburger 1975 220 Anm. 199 Charakterisierung: Blamires 1966 111 Anm. 3, Ortmann 1972 78 [308,11-308,15], 130 [308,11-308,22], 131 [308,11-308,22], Huber, H. 1981 211, Schröder, J. 2004 245 [308,11-308,22] Condwiramurs: Blamires 1966 111 Anm. 3 Erzähltechnik: Ortmann 1972 78 [308,11-308,15], 130 [308,11-308,22], 131 [308,11-308,22], Green 1981a 105, Schu 2002 380 [308,11-309,2], Urscheler 2002 52 Anm. 59 Feirefiz: Blamires 1966 111 Anm. 3 Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] französischer Wortschatz: Suolahti 1933 323 Gahmuret: Blamires 1966 111 Anm. 3 Gattung: Schu 2002 380 [308,11-309,2] Gawan: Blamires 1966 111 Anm. 3, Shockey 2002 337 [308,10-308,22] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 272 [305,7-308,22] Geschichte: Roßkopf 1972 376 [308,11-308,30] Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 221 [308,10-308,11], 222 [308,11-309,6] Heinrich von dem Türlin: Shockey 2002 337 [308,10-308,22] Herrschaft: Mohr 1979j 214 [308,11-308,22], Schröder, J. 2004 245 [308,11-308,22] Herzeloyde: Blamires 1966 111 Anm. 3 höfischer Roman: Gürttler 1976 141 [308,11-308,15], 152 [308,11-308,15], 273 [308,11-308,15], Schu 2002 380 [308,11-309,2] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Individualität: Blamires 1966 111 Anm. 3 Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 376 [308,11-308,30], Mohr 1979j 214 [308,11-308,22], Huber, H. 1981 211, Pratelidis 1994 110 [308,11-308,15], 114 [308,11-308,15], Shockey 2002 337 [308,10-308,22] Ither: Roßkopf 1972 376 [308,11-308,30] Kommentar: Backes, S. 1999 147 [308,11-308,22], Garnerus 1999 205 [307,13-308,22], 227, 230, [308,11-308,25] Kommunikation: Urscheler 2002 52 Anm. 59 Kyot: Lichtenstein 1897 51 [308,4-308,15] Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 211 Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Namen: Welter 1974 37, Green 1981a 105 Parzival: Blamires 1966 111 Anm. 3 Politik: Mohr 1979j 214 [308,11-308,22] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 51 [308,4-308,15] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 51 [308,4-308,15], Ehlert und Meissburger 1975 220 Anm. 199 Rache: Möbius 1993 265 [308,11-308,12] Raum u. Bewegung: Shockey 2002 337 [308,10-308,22] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reim: Zwierzina 1898a 437, Zwierzina 1985 437 Rezeption (sekundär - Mittelalter): Gürttler 1976 141 [308,11-308,15], 152 [308,11-308,15], 273 [308,11-308,15], Schirok 1982 140, Shockey 2002 337 [308,10-308,22] Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 525 Ritterkampf u. Turnierwesen: Schröder, J. 2004 245 [308,11-308,22] Schönheit: Huber, H. 1981 211 Soziologie: Pratelidis 1994 110 [308,11-308,15], 114 [308,11-308,15] Stil: Lichtenstein 1897 51 [308,4-308,15], Zwierzina 1898a 437, Laserstein 1967 32 [153,14-372,18], Welter 1974 37, Zwierzina 1985 437 Tafelrunde: Mohr 1979j 214 [308,11-308,22] Traummotivik: Roßkopf 1972 376 [308,11-308,30] Trevrizent: Blamires 1966 111 Anm. 3 Überlieferung: Schirok 1985 201, Stephan-Chlustin 2004 221 [308,10-308,11], 222 [308,11-309,6]
	(zu den versspezifischen Angaben)