323,14 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 54 [323,1-323,23], Rachbauer 1934 226 [323,1-323,23], Rachbauer 1970 226 [323,1-323,23], Pastré 1979 368 [323,13-323,23], Rachbauer 1980 226 [323,1-323,23] Antikonie: Steppich 2000 187 [320,22-324,30] Artusepik: Stein, Peter 2000 202 Anm. 548 [320,22-323,30] Bene: Steppich 2000 187 [320,22-324,30] Blutstropfenepisode: Dewald 1975 145 [322,13-324,1] Erzähltechnik: Dewald 1975 145 [322,13-324,1], Parshall 1981 249 Anm. 7 [322,1-325,30], Urscheler 2002 99 [323,4-323,21], 119 [323,4-323,21] ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 122, Mohr 1958b 4 [322,13-323,30], Mohr 1966a 291 [322,13-323,30], Mohr 1979e 66 [322,13-323,30] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 162 [323,1-323,30] Gattung: Stein, Peter 2000 202 Anm. 548 [320,22-323,30] Gebärde u. Geste: Peil 1975 90 [323,13-323,21], 309, 319 Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 276 [323,1-325,16] Geschichte: Steppich 2000 187 [320,22-324,30] Gral: San-Marte 1861 122, Dewald 1975 145 [322,13-324,1] Grammatik: Boysen 1910 114 Heinrich von dem Türlin: Stein, Peter 2000 202 Anm. 548 [320,22-323,30] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Steppich 2000 187 [320,22-324,30] Interpretation: Mohr 1958b 4 [322,13-323,30], Wynn 1962 147 [323,1-323,23], Mohr 1966a 291 [322,13-323,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 145 [322,13-324,1], Mohr 1979e 66 [322,13-323,30], Wynn 1984 166 [323,1-323,23], Pratelidis 1994 141 [323,1-323,23], Steppich 2000 187 [320,22-324,30], Wynn 2002b 177 [323,1-323,23] Jüngerer Titurel: Parshall 1981 249 Anm. 7 [322,1-325,30] Kommunikation: Urscheler 2002 99 [323,4-323,21], 119 [323,4-323,21] Kyot: Lichtenstein 1897 54 [323,1-323,23] Metaphorik u. Bildlichkeit: Kinzel 1874 9 Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 145 [322,13-324,1], McFarland 2004 190 [323,1-324,30] Namen: McFarland 2004 190 [323,1-324,30] Periphrase u. Umschreibung: Kinzel 1874 9 Prosa-Lancelot: Remakel 1995 175 [320,5-324,30] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 54 [323,1-323,23] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 54 [323,1-323,23], Rachbauer 1934 226 [323,1-323,23], Rachbauer 1970 226 [323,1-323,23], Rachbauer 1980 226 [323,1-323,23] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: San-Marte 1861 122 Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 162 [323,1-323,30], Parshall 1981 249 Anm. 7 [322,1-325,30], Remakel 1995 175 [320,5-324,30], Stein, Peter 2000 202 Anm. 548 [320,22-323,30] Rhetorik: Pastré 1979 368 [323,13-323,23] Soziologie: Pratelidis 1994 141 [323,1-323,23] Sprache: Dewald 1975 145 [322,13-324,1] Stil: Kinzel 1874 9, Lichtenstein 1897 54 [323,1-323,23], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Subjektivität: Dewald 1975 145 [322,13-324,1] Überlieferung: Hofstätter 1951 78 [322,23-323,28], Bonath und Lomnitzer 1989 126 [322,14-323,20], 128 [322,23-323,28] Verwandtschaftsverhältnisse: Mohr 1958b 4 [322,13-323,30], Mohr 1966a 291 [322,13-323,30], Mohr 1979e 66 [322,13-323,30] Wahrnehmung, Blick usw: McFarland 2004 190 [323,1-324,30]
	(zu den versspezifischen Angaben)