Adaptation: Lichtenstein 1897 54 [326,15-329,24], 83 [326,15-329,14], Rachbauer 1934 212 [326,15-327,30], Mergell 1943 103 Anm. 54 [326,15-327,14], Rachbauer 1970 212 [326,15-327,30], Rachbauer 1980 212 [326,15-327,30]
Alexanderlegende: Medert 1989 44 [326,15-327,30]
Artus: Mohr 1979j 216 [326,15-327,14]
Buch II: Hartmann, Heiko 2000 328
Buch III: Fourquet 1965 154 [326,15-327,30], Fourquet 1979j 179 [326,15-327,30]
Buch IV: Fourquet 1965 154 [326,15-327,30], Fourquet 1979j 179 [326,15-327,30]
Buch V: Fourquet 1965 154 [326,15-327,30], Fourquet 1979j 179 [326,15-327,30]
Buch VI: Fourquet 1965 154 [326,15-327,30], Fourquet 1979j 179 [326,15-327,30]
Charakterisierung: Mohr 1952/53 39 Anm. 6 [326,15-327,20], Mohr 1962b 128 Anm. 6 [326,15-327,20], Ortmann 1972 35 [326,15-327,14], Mohr 1952/53 39 Anm. 6 [326,15-327,20]
Chrétien (außer Perceval): Weigand, H. 1969f 174 [326,15-327,30]
Erzähltechnik: Bock, L. 1879 50, Mergell 1943 103 Anm. 54 [326,15-327,14], Ortmann 1972 35 [326,15-327,14], Schu 2002 277 [326,17-327,4]
ethischer Wortschatz: Huschenbett 1992 207
Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Frauen (allgemein): Lienert 2002a 243 [326,15-326,30]
Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 162 [326,5-327,14]
Gattung: Schu 2002 277 [326,17-327,4]
Gefühle: Bock, L. 1879 50
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 276 [325,17-327,30]
Gewalt: Lienert 2002a 243 [326,15-326,30]
Herrschaft: Mohr 1979j 216 [326,15-327,14]
höfischer Roman: Schu 2002 277 [326,17-327,4]
höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Interpretation: Weigand, H. 1969f 174 [326,15-327,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Mohr 1979j 216 [326,15-327,14]
Kommentar: Backes, S. 1999 150 [326,15-326,29], Hartmann, Heiko 2000 328
Kommunikation: Wandhoff 2002a 134 Anm. 21 [326,15-327,14]
Kyot: Lichtenstein 1897 54 [326,15-329,24], 83 [326,15-329,14]
Metaphorik u. Bildlichkeit: Bock, L. 1879 50
Minne u. Ehe: Mohr 1954b 88 [326,15-327,14], Weigand, H. 1956a 35 [326,15-327,30], Mohr 1961 203 [326,15-327,14], Weigand, H. 1969f 174 [326,15-327,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26]
pîn: Huschenbett 1992 207
Politik: Mohr 1979j 216 [326,15-327,14]
Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 54 [326,15-329,24], 83 [326,15-329,14]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 54 [326,15-329,24], 83 [326,15-329,14], Rachbauer 1934 212 [326,15-327,30], Rachbauer 1970 212 [326,15-327,30], Rachbauer 1980 212 [326,15-327,30]
Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Reim: Bock, L. 1879 50
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Bock, L. 1879 50, Nyholm 1964 162 [326,5-327,14], Medert 1989 44 [326,15-327,30]
Stil: Bock, L. 1879 50, Lichtenstein 1897 54 [326,15-329,24], 83 [326,15-329,14], Riemer, G. 1906 94, Mergell 1943 103 Anm. 54 [326,15-327,14], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18]
Syntax: Mourek 1911 5 [326,15-326,18]
Tafelrunde: Mohr 1979j 216 [326,15-327,14]
Überlieferung: Hofstätter 1951 78 [325,17-326,22], Bonath und Lomnitzer 1989 128 [325,17-326,22]
Ulrich von Etzenbach: Medert 1989 44 [326,15-327,30]
Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 231 [326,15-327,14]
elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Hartmann, Heiko 2000 328
Werkstruktur: Fourquet 1965 154 [326,15-327,30], Fourquet 1979j 179 [326,15-327,30]
Wortschatz: Bock, L. 1879 50, Riemer, G. 1906 94
Zahlenkomposition: Fourquet 1965 154 [326,15-327,30], Fourquet 1979j 179 [326,15-327,30]
Zeitverhältnisse: Rührmund 1848 467 [326,15-327,30]
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