327,30 (zu den versspezifischen Angaben) 
Adaptation: Lichtenstein 1897 54 [326,15-329,24], 55 [327,21-327,30], 83 [326,15-329,14], Rachbauer 1934 212 [326,15-327,30], Rachbauer 1970 212 [326,15-327,30], Rachbauer 1980 212 [326,15-327,30]
Alexanderlegende: Medert 1989 44 [326,15-327,30]
Buch III: Fourquet 1965 154 [326,15-327,30], Fourquet 1979j 179 [326,15-327,30]
Buch IV: Fourquet 1965 154 [326,15-327,30], Fourquet 1979j 179 [326,15-327,30]
Buch V: Fourquet 1965 154 [326,15-327,30], Fourquet 1979j 179 [326,15-327,30]
Buch VI: Fourquet 1965 154 [326,15-327,30], Fourquet 1979j 179 [326,15-327,30]
Chrétien (außer Perceval): Weigand, H. 1969f 174 [326,15-327,30]
Entstehungsgeschichte des Parzival: Sutter 2003 108 [327,27-327,30]
Erzähltechnik: Hirschberg 1976 244 Anm. 7 [327,27-327,30], Schu 2002 366 [327,27-327,30]
ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 134 [327,27-327,30]
Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Frauen (allgemein): Gibbs 1972 126 [327,15-327,30]
Frauenfiguren: Gibbs 1972 126 [327,15-327,30]
Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 163 [327,15-327,30]
Gattung: Schu 2002 366 [327,27-327,30]
Gefühle: Fritsch-Rößler 1997 86 [327,27-327,30]
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 276 [325,17-327,30], 319 Anm. 8 [327,25-328,1]
Gral: San-Marte 1861 134 [327,27-327,30], Stein, W. 1988 122 [327,27-327,30]
Hartmann von Aue: Wiegand 1972 40 [327,27-327,30], Wand 1989 35 [327,8-327,30]
höfischer Roman: Schu 2002 366 [327,27-327,30]
höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Interpretation: Weigand, H. 1969f 174 [326,15-327,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Wynn 1984 318 Anm. 17 [326,30-327,30], Pratelidis 1994 138 Anm. 17 [327,27-327,30], Fritsch-Rößler 1997 86 [327,27-327,30]
Intertextualität: Wand 1989 35 [327,8-327,30]
Kommentar: Gilmour 2000 313 [327,27-327,30]
Kommunikation: Fritsch-Rößler 1997 86 [327,27-327,30]
Krieg u. Heerzug: Jackson, William Henry 1999 179 [326,30-327,30]
Kyot: Lichtenstein 1897 54 [326,15-329,24], 55 [327,21-327,30], 83 [326,15-329,14]
Minne u. Ehe: Weigand, H. 1956a 35 [326,15-327,30], Schumacher, Marlis 1967 37, Weigand, H. 1969f 174 [326,15-327,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Wiegand 1972 40 [327,27-327,30]
Namen: Passage 1977 351 [327,21-328,21]
Philologie: Fritsch-Rößler 1997 86 [327,27-327,30]
Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 54 [326,15-329,24], 55 [327,21-327,30], 83 [326,15-329,14]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 54 [326,15-329,24], 55 [327,21-327,30], 83 [326,15-329,14], Rachbauer 1934 212 [326,15-327,30], Rachbauer 1970 212 [326,15-327,30], Rachbauer 1980 212 [326,15-327,30], Sutter 2003 108 [327,27-327,30]
Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Religion: San-Marte 1861 134 [327,27-327,30]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 163 [327,15-327,30], Schirok 1982 91 [327,27-327,30], Medert 1989 44 [326,15-327,30]
Ritterethik: Jackson, William Henry 1999 179 [326,30-327,30]
Ritterkampf u. Turnierwesen: Jackson, William Henry 1999 179 [326,30-327,30]
Rüstung: Jackson, William Henry 1999 179 [326,30-327,30]
Soziologie: Pratelidis 1994 138 Anm. 17 [327,27-327,30]
Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Stein, W. 1988 122 [327,27-327,30]
Stil: Lichtenstein 1897 54 [326,15-329,24], 55 [327,21-327,30], 83 [326,15-329,14], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18]
Überlieferung: Hofstätter 1951 78 [326,29-328,4], Bonath und Lomnitzer 1989 128 [326,29-328,4]
Übersetzung: Passage 1977 351 [327,21-328,21]
Ulrich von Etzenbach: Medert 1989 44 [326,15-327,30]
Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 231 [327,27-327,30], 287 [327,29-327,30], Sutter 2003 108 [327,27-327,30]
Werkstruktur: Fourquet 1965 154 [326,15-327,30], Hirschberg 1976 244 Anm. 7 [327,27-327,30], Fourquet 1979j 179 [326,15-327,30]
Willehalm: Passage 1977 351 [327,21-328,21]
Zahlenkomposition: Fourquet 1965 154 [326,15-327,30], Fourquet 1979j 179 [326,15-327,30]
Zeitverhältnisse: Rührmund 1848 467 [326,15-327,30], Sutter 2003 108 [327,27-327,30]
 (zu den versspezifischen Angaben)