Charakterisierung: Ringeler 2000 130 [33,19-33,30], 134 Anm. 68 [33,19-33,30]
Erzähltechnik: Urscheler 2002 54
ethischer Wortschatz: Palmer, N. 1993 66 [33,19-33,20], 69, 73, Gilmour 2000 61 [33,19-33,20]
Gebärde u. Geste: Peil 1975 72 [33,19-33,30], 81 Anm. 28, 315
Herrschaft: Schröder, J. 2004 95 [32,29-34,29]
Interpretation: Ortmann 1973 678 [33,19-33,30], Noltze 1995b 139
Minne u. Ehe: Wiegand 1972 33 [33,1-33,30], 249 [33,2-34,13]
Quellen - allgemein: Panzer 1940a 68 [33,19-33,30], Kratz, H. 1973a 467 [33,19-33,30]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Kern, Peter 1981 225 Anm. 37 [32,27-36,9]
Ritterkampf u. Turnierwesen: Sieverding 1985 265 [32,29-36,2]
schame: Kratz, H. 1973a 66 [33,19-33,20], Yeandle 1994a 204 [33,19-33,23], Yeandle 1994b 316 Anm. 36 [33,19-33,20], 322 [33,19-33,23], Gilmour 2000 280 [33,19-33,23], Yeandle 2001 146 Anm. 20 [33,19-33,20], 152 [33,13-33,20], Baisch 2004b 105 Anm. 3 [33,19-33,20]
Stil: Karg-Gasterstädt 1925 92 [32,27-34,13], 122
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