333, 3 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 333, 2]
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 123 [331,1-333,15] Charakterisierung: Blamires 1966 113 Anm. 2, 123 [333,1-333,7] Edelsteine u. Edelsteinsymbolik: Engelen 1978 140 Anm. 8 [333,3-333,7] Erzähltechnik: Harroff 1974 54 [333,1-333,5], Green 1981a 105, Parshall 1981 183 [332,1-333,30] Farben u. Farbensymbolik: Jacobsohn 1915 32 [333,3-333,4], 34 [333,3-333,4], 67 [333,3-333,4] Gottfried von Straßburg: Haruta 1978 278 [333,1-333,7] Gral: Dewald 1975 148 Anm. 9 [329,16-333,13] Interpretation: Mohr 1965b 181 [332,19-333,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 280 [333,3-333,7], Mohr 1979h 145 [332,19-333,30], Huber, H. 1981 46 [333,1-333,4], 221 [333,1-333,7], Fuhrmann, J. 1994 103 s. auch Anm. 16 [333,1-333,5], Gilmour 2000 144 Anm. 104 [333,1-333,19] Psychologie: Khattab 1993 202 s. auch Anm. 37 [333,3-333,7] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 54 [332,1-333,30], Rachbauer 1934 212 [332,17-333,30], Rachbauer 1970 212 [332,17-333,30], Rachbauer 1980 212 [332,17-333,30] Raum u. Bewegung: Wynn 1961b 422 Anm. 53 [332,19-333,15], Wynn 1984 131 Anm. 53 [332,19-333,15] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 163 [332,17-333,30] Sprache: Barufke 1995 94 Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Stein, W. 1988 122 [333,1-333,5] Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Syntax: Horacek 1968 26 Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 110 [332,5-333,24], 115 [332,29-333,10] Werkstruktur: Fourquet 1965 155 [331,1-333,30], Fourquet 1979j 180 [331,1-333,30] Wortschatz: San-Marte 1862b 215, Cucuel 1937 26
	[Zu 333, 4]