Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 123 [331,1-333,15]
Charakterisierung: Blamires 1966 123 [333,1-333,7]
Edelsteine u. Edelsteinsymbolik: Engelen 1978 140 Anm. 8 [333,3-333,7]
Entstehungsgeschichte des Parzival: Bertau 1972/73 781, Bertau 1972 88 Anm. 61, Bertau 1983c 40 Anm. 27
Erzähltechnik: Harroff 1974 54 [333,1-333,5], Parshall 1981 183 [332,1-333,30], Green 1982b 91 Anm. 8, Green 2002e 169 Anm. 8
Farben u. Farbensymbolik: Jacobsohn 1915 32 [333,3-333,4], 34 [333,3-333,4], 67 [333,3-333,4], Garnerus 1999 24
französischer Wortschatz: Suolahti 1933 302
Gottfried von Straßburg: Haruta 1978 278 [333,1-333,7]
Gral: Dewald 1975 148 Anm. 9 [329,16-333,13]
Interpretation: Mohr 1965b 181 [332,19-333,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 280 [333,3-333,7], Mohr 1979h 145 [332,19-333,30], Huber, H. 1981 46 [333,1-333,4], 221 [333,1-333,7], Eichholz 1987 109, Fuhrmann, J. 1994 103 s. auch Anm. 16 [333,1-333,5], Nellmann 1994c 536, 612, 623, Garnerus 1999 176 Anm. 315, Gilmour 2000 144 Anm. 104 [333,1-333,19]
Psychologie: Khattab 1993 202 s. auch Anm. 37 [333,3-333,7]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 54 [332,1-333,30], Rachbauer 1934 212 [332,17-333,30], Rachbauer 1970 212 [332,17-333,30], Rachbauer 1980 212 [332,17-333,30]
Raum u. Bewegung: Wynn 1961b 422 Anm. 53 [332,19-333,15], Wynn 1984 131 Anm. 53 [332,19-333,15]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 163 [332,17-333,30], Keller, J. 1997 57, Schmid, E. 1998a 229
Rüstung: Nellmann 1994c 623, Gilmour 2000 200
Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Stein, W. 1988 122 [333,1-333,5]
Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18]
Überlieferung: Hartl 1928 XII, Bonath und Lomnitzer 1989 110 [332,5-333,24], 115 [332,29-333,10]
Werkstruktur: Fourquet 1965 155 [331,1-333,30], Fourquet 1979j 180 [331,1-333,30]
Wortschatz: Riemer, G. 1906 34
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