Adaptation: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Mergell 1943 325 [38,16-38,30]
Anfortas: Blamires 1966 22 zitiert als 38,21
Apokoinu: Gärtner 1969 227 Anm. 180
âventiure: Green 1978c 141 [38,16-38,23]
Buch I: Noltze 1995b 107
Buch III: Eichholz 1987 150
Charakterisierung: Blamires 1966 22 zitiert als 38,21
Condwiramurs: Blamires 1966 22 zitiert als 38,21
Enjambement: Wahnschaffe 1919 76 [38,20-38,21], 89 [38,20-38,21]
Erzähltechnik: Mergell 1943 325 [38,16-38,30], Green 1978c 141 [38,16-38,23], Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [38,20-39,7]
Feirefiz: Blamires 1966 22 zitiert als 38,21
Gahmuret: Blamires 1966 22 zitiert als 38,21
Gawan: Blamires 1966 22 zitiert als 38,21
Grammatik: Gärtner 1969 227 Anm. 180
Herzeloyde: Blamires 1966 22 zitiert als 38,21
Individualität: Blamires 1966 22 zitiert als 38,21
Interpretation: Green 1978c 141 [38,16-38,23]
Kommentar: Eichholz 1987 150, Noltze 1995b 107
Kyot: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Orient: Noltze 1995b 107
Parzival: Blamires 1966 22 zitiert als 38,21
Philologie: Green 1978c 141 [38,16-38,23]
Der Pleier: Kern, Peter 1981 179 Anm. 61 [38,16-38,30]
Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Raum u. Bewegung: Beck, Hartmut 1994 45, Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [38,20-39,7]
Realismus: Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [38,20-39,7]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Kern, Peter 1981 179 Anm. 61 [38,16-38,30]
Richtungskonstruktionen: Beck, Hartmut 1994 45
Rittertum: Green 1978c 141 [38,16-38,23]
Sprache: Beck, Hartmut 1994 45, Barufke 1995 100 [38,20-38,21], 145 [38,20-38,21]
Stil: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Riemer, G. 1906 91, Mergell 1943 325 [38,16-38,30]
Syntax: Wahnschaffe 1919 76 [38,20-38,21], 89 [38,20-38,21], Gärtner 1969 227 Anm. 180
Trevrizent: Blamires 1966 22 zitiert als 38,21
Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 142 [38,16-38,30], 148 [38,16-39,10]
elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Noltze 1995b 107
Wortschatz: Riemer, G. 1906 91
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