382,26 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 382,25]
Adaptation: Mergell 1943 254 [382,12-383,16], Pastré 1979 370 [382,9-383,22] Charakterisierung: Ringeler 2000 159 [382,23-382,30] Chrétien (außer Perceval): Zimmermann, Gisela 1974 263-67 [382,23-382,26], Nellmann 1994c 641 [382,12-382,29], Nellmann 1996b 335 Anm. 34 [382,12-383,5] Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 44 [382,12-383,5] Erzähltechnik: Harroff 1974 129 Anm. 6 [382,12-383,16] Gawan-Handlung: Sacker 1963 68 [382,9-383,16] Hartmann von Aue: Wand 1989 234 Anm. 280 [382,20-382,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 282 [382,9-383,16], Zimmermann, Gisela 1974 263-67 [382,23-382,26], 264 [382,9-383,16], 290 [382,9-383,16], Nellmann 1994c 632 [382,12-382,30] Intertextualität: Draesner 1993 306 Anm. 23 [382,12-383,16], 306-07 [382,12-383,5], 419 [382,16-383,12] Der Pleier: Zimmermann, Gisela 1974 263-67 [382,23-382,26] Quellen - Chrétien: Zimmermann, Gisela 1974 51 [382,23-382,26] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 169 [380,1-383,17], Zimmermann, Gisela 1974 263-67 [382,23-382,26], Kern, Peter 1981 107 [382,20-382,26], 255 [382,20-382,26], Stein, Peter 2000 122 Anm. 327 [382,12-382,30] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 129 [382,17-383,16] Wappenkunde: Cucuel 1937 41 [382,23-383,4] Zeitverhältnisse: Rührmund 1848 467 [382,12-383,5]
	[Zu 382,27]