428,10 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Bernhardt 1901 373 [427,21-428,12], Weber, G. 1928 50 [428,2-428,22], 261 [428,1-428,19], Mergell 1943 271 [428,1-428,12], Pastré 1978 80 [427,19-428,22], 84 [427,19-428,22], Pastré 1979 369 [427,19-428,22], Thierry 1994 239 [427,18-428,22], Emmerling 2003 39 [428,4-428,12], 39 Anm. 17 [428,1-428,22] Anfortas: Blamires 1966 426 [428,1-428,22] Artusepik: Gottzmann 1986 256 [428,4-428,12], Gottzmann 1988a 256 [428,4-428,12] Buch VIII: Mohr 1965a 28 [428,1-428,12], 31 [428,1-428,22], Mohr 1979g 127 [428,1-428,12], 130 [428,1-428,22], Thierry 1994 239 [427,18-428,22], Clifton-Everest 1997 335 [428,1-428,19] Charakterisierung: Blamires 1966 426 [428,1-428,22], Emmerling 2003 39 [428,4-428,12], 39 Anm. 17 [428,1-428,22] Condwiramurs: Blamires 1966 426 [428,1-428,22] Erzähltechnik: Mergell 1943 271 [428,1-428,12] Feirefiz: Blamires 1966 426 [428,1-428,22] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauenfiguren: Emmerling 2003 39 [428,4-428,12], 39 Anm. 17 [428,1-428,22] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 173 [428,1-428,30] Gahmuret: Blamires 1966 426 [428,1-428,22] Gattung: Gottzmann 1986 256 [428,4-428,12], Gottzmann 1988a 256 [428,4-428,12] Gawan: Blamires 1966 426 [428,1-428,22] Gawan-Handlung: Emmerling 2003 39 [428,4-428,12], 39 Anm. 17 [428,1-428,22] Gottfried von Straßburg: Bayer, Hans 1978 40 [428,7-428,12], 46 zitiert als 428,12ff. [428,3-428,12] Grammatik: Bernhardt 1901 373 [427,21-428,12] Herrschaft: Gottzmann 1986 256 [428,4-428,12], Gottzmann 1988a 256 [428,4-428,12] Herzeloyde: Blamires 1966 426 [428,1-428,22] heterodoxe Einflüsse: Bayer, Hans 1978 40 [428,7-428,12], 46 zitiert als 428,12ff. [428,3-428,12] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Individualität: Blamires 1966 426 [428,1-428,22] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Gottzmann 1986 256 [428,4-428,12], Gottzmann 1988a 256 [428,4-428,12], Clifton-Everest 1997 335 [428,1-428,19] Kyot: Weber, G. 1928 50 [428,2-428,22], 261 [428,1-428,19] Männerfiguren: Emmerling 2003 39 [428,4-428,12], 39 Anm. 17 [428,1-428,22] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Gottzmann 1986 256 [428,4-428,12], Gottzmann 1988a 256 [428,4-428,12], Kleber, J. 1992b 337 [428,2-428,12], Emmerling 2003 39 [428,4-428,12], 39 Anm. 17 [428,1-428,22] Parzival: Blamires 1966 426 [428,1-428,22] Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 50 [428,2-428,22], 261 [428,1-428,19], Clifton-Everest 1997 335 [428,1-428,19] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 50 [428,2-428,22], 261 [428,1-428,19] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 173 [428,1-428,30] Rhetorik: Pastré 1979 369 [427,19-428,22] Ritterethik: Emmerling 2003 39 [428,4-428,12], 39 Anm. 17 [428,1-428,22] Rittertum: Gottzmann 1986 256 [428,4-428,12], Gottzmann 1988a 256 [428,4-428,12] Sprache: Moebius 1898 22 Stil: Riemer, G. 1906 99, Weber, G. 1928 50 [428,2-428,22], 261 [428,1-428,19], Mergell 1943 271 [428,1-428,12], Pastré 1978 80 [427,19-428,22], 84 [427,19-428,22] Trevrizent: Blamires 1966 426 [428,1-428,22] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 149 [426,17-430,24], Beckers 1996 396-399 [426,17-430,24] Werkstruktur: Thierry 1994 239 [427,18-428,22] Wolfram - Biographie: Gottzmann 1986 256 [428,4-428,12], Gottzmann 1988a 256 [428,4-428,12] Wortschatz: Riemer, G. 1906 99 Zahlenkomposition: Thierry 1994 239 [427,18-428,22]
	(zu den versspezifischen Angaben)