Anfortas: Blamires 1966 185 [442,1-442,8]
Apokoinu: Gärtner 1969 176 Anm. 108
Artusepik: Gottzmann 1986 269, Gottzmann 1988a 269, James-Raoul 1997 227 [441,1-442,30]
Bibelmotivik: Duckworth 1980 119
Bildungsroman: Misch 1927 289
Charakterisierung: Blamires 1966 185 [442,1-442,8], Ortmann 1972 65 [442,1-442,8], 66, 121, Huber, H. 1981 39
Condwiramurs: Blamires 1966 185 [442,1-442,8]
Entstehungsgeschichte des Parzival: Schreiber, A. 1922 186 [442,1-442,23]
Erzähltechnik: Ortmann 1972 65 [442,1-442,8], 66, 121, Schmid, E. 1976 52, Urscheler 2002 168 [442,1-442,8]
ethischer Wortschatz: Duckworth 1980 119
Farben u. Farbensymbolik: Mieder 2004 264
Feirefiz: Blamires 1966 185 [442,1-442,8]
Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Frauenfiguren: Schwab 1989b 109, [442,1-442,8]
Gahmuret: Blamires 1966 185 [442,1-442,8]
Gattung: Gottzmann 1986 269, Gottzmann 1988a 269, Haferland 1988 200
Gawan: Blamires 1966 185 [442,1-442,8]
Gebärde u. Geste: Schwab 1989b 109, [442,1-442,8]
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 285 [440,20-442,30]
Geschichte: Wolf, A. 1986a 374 [441,1-442,30]
Gönner: Schreiber, A. 1922 186 [442,1-442,23]
Gral: Weber, G. 1948 58 [442,1-442,8], 189 [441,1-442,30]
Grammatik: Gärtner 1969 176 Anm. 108
Herrschaft: Gottzmann 1986 269, Gottzmann 1988a 269
Herzeloyde: Blamires 1966 185 [442,1-442,8]
Hilfe u. Rat: Sullivan, J. 2001 18 [442,1-442,8]
höfischer Roman: Haferland 1988 200
höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Wolf, A. 1986a 374 [441,1-442,30]
Individualität: Blamires 1966 185 [442,1-442,8]
Interpretation: Misch 1927 289, Weber, G. 1948 58 [442,1-442,8], 189 [441,1-442,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Huber, H. 1981 39, Brall 1983b 276 [442,1-442,8], Gottzmann 1986 269, Wolf, A. 1986a 374 [441,1-442,30], Gottzmann 1988a 269, Haferland 1988 200
Kommunikation: James-Raoul 1997 227 [441,1-442,30], Urscheler 2002 168 [442,1-442,8]
Kyot: Schreiber, A. 1922 186 [442,1-442,23]
Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 39
Literaturgeschichte: Ehrismann, G. 1927 258 [442,1-442,23], Wolf, A. 1986a 374 [441,1-442,30]
Metaphorik u. Bildlichkeit: Mieder 2004 264
Minne u. Ehe: Schreiber, A. 1922 186 [442,1-442,23], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Gottzmann 1986 269, Gottzmann 1988a 269, Schwab 1989b 109, [442,1-442,8], Kleber, J. 1992b 224 [442,1-442,4]
Miszellen: Singer, S. 1898a 425, Singer, S. 1985 425
Namen: Braunagel 1999 16 [442,1-442,4]
Parzival: Blamires 1966 185 [442,1-442,8]
Pietà-Symbolik: Schwab 1989b 109, [442,1-442,8]
Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Redewendungen, Formelhaftes usw: Mieder 2004 264
Religion: Singer, S. 1898a 425, Weber, G. 1935 31 [442,1-442,8], Weber, G. 1948 58 [442,1-442,8], 189 [441,1-442,30], Duckworth 1980 119, Singer, S. 1985 425
Rezeption (primär): Schreiber, A. 1922 186 [442,1-442,23]
Rezeption (sekundär - Neuzeit): Pörksen, U. 1979 402 [441,1-443,30]
Rittertum: Gottzmann 1986 269, Gottzmann 1988a 269
Schönheit: Huber, H. 1981 39
Sigune: Schwab 1989b 109, [442,1-442,8], Braunagel 1999 16 [442,1-442,4]
Soziologie: Brall 1983b 276 [442,1-442,8]
Sprichwörter u. Sentenzen: Singer, S. 1898a 425, Singer, S. 1985 425, Mieder 2004 264
Stil: Mieder 2004 264
Syntax: Gärtner 1969 176 Anm. 108
Titurel: Braunagel 1999 16 [442,1-442,4]
Tod: Schwab 1989b 109, [442,1-442,8]
Trevrizent: Blamires 1966 185 [442,1-442,8]
triuwe: Schmid, E. 1976 52, Schwab 1989b 109, [442,1-442,8]
tumpheit: Haas, A. 1964 134 [442,1-442,2]
Wildenberg: Schreiber, A. 1922 186 [442,1-442,23]
Wissenschaftsgeschichte: Pörksen, U. 1979 402 [441,1-443,30]
Wolfram - Biographie: Schreiber, A. 1922 186 [442,1-442,23], Gottzmann 1986 269, Gottzmann 1988a 269
zwîvel: Duckworth 1980 119
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