456,28 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Fourquet 1938b 189 Anm. 1 [456,4-456,30], Mergell 1943 160 Anm. 70 [456,26-456,28], 187 [456,23-456,30], Wolf, A. 1985a 54 [456,25-456,30], Wolf, A. 1999h 318 [456,25-456,30] Ausgabenmethodik: Schirok 1999b 227-28 [456,23-456,30] Bildungsroman: Misch 1927 289 [456,1-456,30] Buch IX: Schirok 1976 47 [456,27-456,28], 48 [456,26-456,28], 68 [456,26-456,30], Neuendorff 1987a 274 [456,21-456,30], 276 [456,26-456,28], 281 [456,6-458,24] Charakterisierung: Ortmann 1972 55 [456,25-457,3], 86-88 Anm. 37 [456,1-456,30] Erzähltechnik: Mergell 1943 160 Anm. 70 [456,26-456,28], 187 [456,23-456,30], Ortmann 1972 55 [456,25-457,3], 86-88 Anm. 37 [456,1-456,30], Schirok 1976 47 [456,27-456,28], 48 [456,26-456,28], 68 [456,26-456,30], Parshall 1981 125 [456,25-456,28], Green 1982b 187 [456,26-456,30], Neuendorff 1987a 274 [456,21-456,30], 276 [456,26-456,28], 281 [456,6-458,24], Urscheler 2002 219 zitiert als 465,26-28 [456,26-456,28], 218 [456,26-456,28] Fiktionalität: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26] Flegetanis: Mundó 1979 3 [453,11-456,30] französischer Wortschatz: Suolahti 1933 311 Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 191 [455,25-457,3] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 289 [456,23-456,28], 310 [456,23-456,30] Gral: Golther 1925a 175 [456,23-457,3], Weber, G. 1948 73 Anm. 1 [456,23-456,30] heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 322 [456,1-456,30], [456,1-456,30] Hilfe u. Rat: Mohr 1954a 190 [456,28-456,29], Mohr 1979d 54 [456,28-456,29] höfisches Leben: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26] Interpretation: Misch 1927 289 [456,1-456,30], Weber, G. 1948 73 Anm. 1 [456,23-456,30], Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26], Green 1982b 187 [456,26-456,30] Jüngerer Titurel: Parshall 1981 125 [456,25-456,28] Kommentar: Backes, S. 1999 111 [456,26-457,20] Kommentarmethodik: Schirok 1999b 227-28 [456,23-456,30] Kommunikation: Urscheler 2002 219 zitiert als 465,26-28 [456,26-456,28], 218 [456,26-456,28] Kreuzzug u. Pilgerfahrt: Samson-Himmelstjerna 2004 223 [456,26-456,30] Literaturgeschichte: Bertau 1972/73 973 <, Minne u. Ehe: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26] Quellen - allgemein: Golther 1925a 175 [456,23-457,3], Fourquet 1938b 189 Anm. 1 [456,4-456,30], Mundó 1979 3 [453,11-456,30] Quellen - Chrétien: Fourquet 1938b 189 Anm. 1 [456,4-456,30] Realismus: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26] Religion: Weber, G. 1948 73 Anm. 1 [456,23-456,30] Rezeption (allgemein): Golther 1925a 175 [456,23-457,3] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 191 [455,25-457,3], Parshall 1981 125 [456,25-456,28] Stil: Mergell 1943 160 Anm. 70 [456,26-456,28], 187 [456,23-456,30] Übersetzungsproblematik: Schirok 1999b 227-28 [456,23-456,30] Werkstruktur: Schirok 1976 47 [456,27-456,28], 48 [456,26-456,28], 68 [456,26-456,30] Wortschatz: Mohr 1979d 54 [456,28-456,29] Zahlenkomposition: Schirok 1976 47 [456,27-456,28], 48 [456,26-456,28], 68 [456,26-456,30]
	(zu den versspezifischen Angaben)