Adaptation: Rachbauer 1934 233 [457,1-457,20], Mergell 1943 187 [457,1-457,3], Henzen 1951 198, 208, Henzen 1966 135, 145, Rachbauer 1970 233 [457,1-457,20], Rachbauer 1980 233 [457,1-457,20]
Anfortas: Blamires 1966 299 zitiert als 475, 3
Blutstropfenepisode: Dewald 1975 259
Buch IX: Henzen 1951 198, 208, Henzen 1966 135, 145, Neuendorff 1987a 276 [457,1-457,3], 281 [456,6-458,24]
Charakterisierung: Blamires 1966 299 zitiert als 475, 3, Ortmann 1972 55 [456,25-457,3], 57, 79 [457,3-457,12], 90 [457,2-457,3], Huber, H. 1981 230
Condwiramurs: Blamires 1966 299 zitiert als 475, 3
Didaktik u. Lehrdichtung: Green 1982a 65
Entstehungsgeschichte des Parzival: Lampe 1990 108 [457,2-457,3]
Erzähltechnik: Mergell 1943 187 [457,1-457,3], Ortmann 1972 55 [456,25-457,3], 57, 79 [457,3-457,12], 90 [457,2-457,3], Dewald 1975 259, Neuendorff 1987a 276 [457,1-457,3], 281 [456,6-458,24], Urscheler 2002 218
Erziehung: Schneider, N. 1935a 72
ethischer Wortschatz: Maurer 1951b 135
Feirefiz: Blamires 1966 299 zitiert als 475, 3
Fiktionalität: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26]
Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 191 [455,25-457,3]
Gahmuret: Blamires 1966 299 zitiert als 475, 3
Gawan: Blamires 1966 299 zitiert als 475, 3
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 290 [457,1-457,30]
Gottfried von Straßburg: Bayer, Hans 1978 44
Gral: Golther 1925a 175 [456,23-457,3], Kahane, H. und Kahane, R. 1965 56 [457,2-457,3], Mockenhaupt 1968 107, Dewald 1975 259, Bayer, Hans 1983 134, 428
Grammatik: Boysen 1910 108
Gurnemanz: Schneider, N. 1935a 72
Handschriftliches: Lampe 1990 108 [457,2-457,3]
Herzeloyde: Schneider, N. 1935a 72, Blamires 1966 299 zitiert als 475, 3
heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 324 [457,1-457,30], Kahane, H. und Kahane, R. 1965 56 [457,2-457,3], Bayer, Hans 1978 44, Bayer, Hans 1981a 159, Katann 1957/58 324 [457,1-457,30]
Hilfe u. Rat: Lofmark 1970/71a 8 [456,29-457,3], Mohr 1954a 190, 191, Dohse 1972 227 [457,3-457,4], Mohr 1979d 54, 55, Lofmark 1970/71a 8 [456,29-457,3]
höfisches Leben: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26]
Individualität: Blamires 1966 299 zitiert als 475, 3
Interpretation: Maurer 1951b 135, Richter, J. 1953 13 [457,2-457,3], Essen 1967 103, Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 259, Green 1980a 390, Huber, H. 1981 230, Green 1982a 65, Lampe 1990 108 [457,2-457,3]
Kommentar: Backes, S. 1999 111 [456,26-457,20]
Kommunikation: Classen 2002a 272, Urscheler 2002 218
Kyot: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 56 [457,2-457,3], Bayer, Hans 1981a 159
Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 230
Märchen: Green 1980a 390
Minne u. Ehe: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 259
Pädagogik: Essen 1967 103
Parzival: Blamires 1966 299 zitiert als 475, 3
Quellen - allgemein: Golther 1925a 175 [456,23-457,3], Kahane, H. und Kahane, R. 1965 56 [457,2-457,3]
Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 233 [457,1-457,20], Rachbauer 1970 233 [457,1-457,20], Rachbauer 1980 233 [457,1-457,20]
Realismus: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26]
Religion: Weisweiler 1930 259 [457,2-457,3], Mockenhaupt 1942 107, Kahane, H. und Kahane, R. 1965 56 [457,2-457,3], Mockenhaupt 1968 107, Blank 1971 145, Bayer, Hans 1981a 159, Bayer, Hans 1983 134, 428, Lampe 1990 108 [457,2-457,3]
Rezeption (allgemein): Golther 1925a 175 [456,23-457,3]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 191 [455,25-457,3]
Ritterethik: Maurer 1951b 135, Mockenhaupt 1968 107
Schönheit: Huber, H. 1981 230
Schuld: Mockenhaupt 1968 107, Blank 1971 145
Sexuelles u. Geschlechterbeziehungen: Bayer, Hans 1983 134, 428
Sprache: Dewald 1975 259
Sprachgeschichte: Maurer 1951b 135
Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Lampe 1990 108 [457,2-457,3]
Stil: Mergell 1943 187 [457,1-457,3], Kutzner 1975 112 [457,2-457,3]
Subjektivität: Dewald 1975 259
Sünde: Maurer 1951b 135, Mockenhaupt 1968 107
Trevrizent: Schneider, N. 1935a 72, Blamires 1966 299 zitiert als 475, 3
Werkstruktur: Henzen 1951 198, 208, Henzen 1966 135, 145
Wortschatz: Weisweiler 1930 259 [457,2-457,3], Mohr 1979d 54, 55
Zahlenkomposition: Lampe 1990 108 [457,2-457,3]
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