Adaptation: Mergell 1943 160 [457,11-457,20], 187 [457,11-457,20]
Charakterisierung: Blamires 1966 310, Francke 1972a 414, Ortmann 1972 79 [457,3-457,12]
Entstehungsgeschichte des Parzival: Schreiber, A. 1922 171 [457,11-457,20]
Erzähltechnik: Tax 1974a 121 [457,5-457,20], Schirok 1976 48 [457,11-457,20], Neuendorff 1987a 276 [457,11-457,20], 281 [456,6-458,24], Urscheler 2002 219 [457,11-457,20]
fuore: Heinen 1993 143, 158 [457,11-457,12]
Geographie: Wynn 1961a 34 [457,5-457,20], Greub, W. 1974 289 [457,11-457,13], Wynn 1984 144 [457,5-457,20], Backes, S. 1999 111 [456,26-457,20]
Gral: Burdach 1938 514 [457,5-457,20], Burdach 1974 514 [457,5-457,20]
Grammatik: Boysen 1910 96
Heidentum: Schreiber, A. 1922 171 [457,11-457,20]
Herrschaft: Schröder, J. 2004 263 [457,11-457,20]
heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 324 [457,1-457,30]
Interpretation: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 290 [457,1-457,30], 309 [457,4-457,20], Green 1982a 65, Schirok 1988c 428 [457,11-457,20]
Kreuzzug u. Pilgerfahrt: Samson-Himmelstjerna 2004 224 Anm. 350
Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 233 [457,1-457,20], Rachbauer 1970 233 [457,1-457,20], Rachbauer 1980 233 [457,1-457,20]
Religion: Schreiber, A. 1922 171 [457,11-457,20], Duckworth 1980 137
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1971 100 [457,11-457,14]
Sprache: Hicks 1902 338, Barufke 1995 135, 136
Verwandtschaftsverhältnisse: Sutter 2003 106 [457,11-457,19], 203 [457,11-457,19]
Wortschatz: Riemer, G. 1906 23, 75, 83, Büchel 1925 36, Trier 1931a 259, Trier 1973 259
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