Adaptation: Fourquet 1938b 189 Anm. 1 [471,15-471,30]
Charakterisierung: Ortmann 1972 127 [471,30-472,11]
Didaktik u. Lehrdichtung: Boesch 1977 183 [470,21-473,21]
Erzähltechnik: Tax 1974a 129 <, Schu 2002 316 Anm. 263 [471,26-471,30], Urscheler 2002 53
Gral: Mustard und Passage 1961 xliv [471,1-471,30]
heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 326 [471,1-471,30], Rahn 1933 13 [471,30-472,4], Kahane, H. und Kahane, R. 1965 67 [471,30-472,11]
Interpretation: Faust 1903/04 288 [471,15-471,30], Weber, G. 1948 62 [471,1-473,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Wynn 1984 279, Czerwinski 1989 172 [471,30-472,11], Liebertz-Grün 2001 393 Anm. 35 [471,15-471,30], Reichert, H. 2002 145-47 [470,21-472,11]
Medizin: Haage 1985a 361 Anm. 21 [468,1-472,30]
Minne u. Ehe: Kleber, J. 1992b 306 >
Naturwissenschaft: Haage 1984a 204 Anm. 26 [468,1-472,30]
Quellen - allgemein: Hagen, P. 1900 91-92 [471,1-471,30], 102 [471,1-471,30]
Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 238 [471,30-473,4], Rachbauer 1970 238 [471,30-473,4], Rachbauer 1980 238 [471,30-473,4]
Redewendungen, Formelhaftes usw: Matz 1907 52
Rezeption (sekundär - Neuzeit): Wagemann 1998 32 [468,12-486,14]
Ritterorden: Schäfer, H. 1985 115 [471,30-472,20], Nicholson 2001 106 Anm. 9 [468,23-471,30], 196 Anm. 27 [471,15-471,30]
Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Krüger, C. 2002 277 [469,1-471,30]
Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 130 [471,19-473,1]
Werkstruktur: Dick, E. 1983a 72, 73 [471,29-471,30], 74, 76, 89 Tab. 4 <
|