539, 8 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Weber, G. 1928 48 [539,1-539,8], Lofmark 1981 109 [539,1-539,24], Emmerling 2003 77 [539,5-539,8], 80 [537,8-540,2] Artus: Mohr 1979j 200 [539,4-539,8] Ausgabe: Nellmann 1994c 714 [539,5-539,8] âventiure: Green 1978c 144 [537,1-539,30] Charakterisierung: Emmerling 2003 77 [539,5-539,8], 80 [537,8-540,2] Entstehungsgeschichte des Parzival: Boigs 1987 375 [538,1-539,30] Erzähltechnik: Green 1978c 144 [537,1-539,30], Lofmark 1981 109 [539,1-539,24], Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [537,5-540,2], Schu 2002 383 [539,1-539,8] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauen (allgemein): Lienert 2002a 240 [538,20-539,30] Frauenfiguren: Emmerling 2003 77 [539,5-539,8], 80 [537,8-540,2] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 248 [536,21-540,2] Gattung: Haferland 1988 126 [539,1-539,8], Wessel-Fleinghaus 1992 73 Anm. 293 [538,19-540,2], Schu 2002 383 [539,1-539,8] Gawan-Handlung: Boigs 1987 375 [538,1-539,30], Emmerling 2003 77 [539,5-539,8], 80 [537,8-540,2] Geistesgeschichte: Ernst 1998 240 [538,22-539,8] Gewalt: Ernst 1998 240 [538,22-539,8], Lienert 2002a 240 [538,20-539,30] Heinrich von dem Türlin: Gutwald 2000 236 [539,1-539,8] Herrschaft: Mohr 1979j 200 [539,4-539,8] höfischer Roman: Haferland 1988 126 [539,1-539,8], Schu 2002 383 [539,1-539,8] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Green 1978c 144 [537,1-539,30], Mohr 1979j 200 [539,4-539,8], Haferland 1988 126 [539,1-539,8] Interpretation - Strukturalismus: Simon, R. 1990 152 Anm. 12 [536,11-540,3] Juristisches: Ernst 1998 240 [538,22-539,8] Kommentar: Decke-Cornill 1985 38 [539,7-539,8], Nellmann 1994c 714 [539,5-539,8], Gilmour 2000 277 Kyot: Weber, G. 1928 48 [539,1-539,8] Männerfiguren: Emmerling 2003 77 [539,5-539,8], 80 [537,8-540,2] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Ernst 1998 240 [538,22-539,8], Emmerling 2003 77 [539,5-539,8], 80 [537,8-540,2] Orgeluse: Dieterich 2000 48 Anm. 174 [539,5-539,8] Philologie: Green 1978c 144 [537,1-539,30] Politik: Mohr 1979j 200 [539,4-539,8] Psychologie: Ernst 1998 240 [538,22-539,8] Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 48 [539,1-539,8], Lofmark 1981 109 [539,1-539,24] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 48 [539,1-539,8] Rappoltsteiner Parzifal: Oltrogge und Schubert 2002 369 Raum u. Bewegung: Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [537,5-540,2] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [537,5-540,2] Religion: Ernst 1998 240 [538,22-539,8] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 248 [536,21-540,2], Gutwald 2000 236 [539,1-539,8], Oltrogge und Schubert 2002 369 Rhetorik: Lofmark 1981 109 [539,1-539,24], Wessel-Fleinghaus 1992 73 Anm. 293 [538,19-540,2] Ritterethik: Wessel-Fleinghaus 1992 73 Anm. 293 [538,19-540,2], Emmerling 2003 77 [539,5-539,8], 80 [537,8-540,2] Rittertum: Green 1978c 144 [537,1-539,30] Schicksal u. Fortuna: Dieterich 2000 48 Anm. 174 [539,5-539,8] Stil: Weber, G. 1928 48 [539,1-539,8] Tafelrunde: Mohr 1979j 200 [539,4-539,8] Überlieferung: Hofmeister, R. 1976a 86, 100 [539,8-539,10], Oltrogge und Schubert 2002 369 Übersetzung: Nellmann 1994c 714 [539,5-539,8] Willehalm: Decke-Cornill 1985 38 [539,7-539,8], Wessel-Fleinghaus 1992 73 Anm. 293 [538,19-540,2]
	(zu den versspezifischen Angaben)