593,19 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Drecoll 2000 158 Anm. 7 [593,19-593,20] Adaptation: Weber, G. 1928 40 [592,23-594,30], McFarland 1993 282 [593,19-595,16], Neugart 1996 109 Anm. 78 [593,9-593,20], Emmerling 2003 143 [592,21-594,7] Anfortas: Blamires 1966 404, Schrodt 1976 624 Anm. 103 [593,19-593,20] Architektur: Wiesinger 1976a 259 Ausgabe: Weber, G. 1981 879 Anm. 200 [593,14-593,20] âventiure: Ohly 1970 469 [593,19-593,20], Ohly 1977b 146 [593,19-593,20] Charakterisierung: Blamires 1966 404, Schrodt 1976 624 Anm. 103 [593,19-593,20], Emmerling 2003 143 [592,21-594,7] Clinschor: McFarland 1993 282 [593,19-595,16] Condwiramurs: Blamires 1966 404 Entstehungsgeschichte des Parzival: Boigs 1987 370 [590,17-594,16], Boigs 1992 10 Anm. 42 [593,7-593,20], 10 [592,21-594,2] Erzähler: Nellmann 1973a 154 Anm. 29 [593,19-593,20] Erzähltechnik: Nellmann 1973a 154 Anm. 29 [593,19-593,20], Parshall 1981 176 [593,14-593,20], Neugart 1996 109 Anm. 78 [593,9-593,20] Feirefiz: Blamires 1966 404 Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauenfiguren: Emmerling 2003 143 [592,21-594,7] Gahmuret: Blamires 1966 404 Gawan: Blamires 1966 404 Gawan-Handlung: Sieverding 1985 271 [593,19-593,20], Boigs 1987 370 [590,17-594,16], McFarland 1993 282 [593,19-595,16], Neugart 1996 109 Anm. 78 [593,9-593,20], Emmerling 2003 143 [592,21-594,7], Wynn 1976/77 132 [592,21-594,7], 134 [593,19-593,20] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 346 [593,19-594,30] Gottfried von Straßburg: Oonk 1976 26 [593,16-593,20], Bayer, Hans 1978 77 [593,19-593,20], Drecoll 2000 158 Anm. 7 [593,19-593,20] Gral: Stein, W. 1988 184 [593,14-593,20] Handschriftliches: Lampe 1987c 292 [593,19-593,20] Heidentum: San-Marte 1862b 113 [593,19-593,20] Heinrich von Veldeke: Oonk 1976 26 [593,16-593,20] Herzeloyde: Blamires 1966 404 heterodoxe Einflüsse: Bayer, Hans 1978 77 [593,19-593,20] Hilfe u. Rat: Mohr 1954a 177, Mohr 1979d 41 höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Brall 1986 574 Anm. 58 [593,19-593,20] Individualität: Blamires 1966 404 Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Wiesinger 1976a 259, Weber, G. 1981 879 Anm. 200 [593,14-593,20], Brall 1986 574 Anm. 58 [593,19-593,20], Lampe 1987c 292 [593,19-593,20], Pratelidis 1994 167 [593,19-593,20] Jüngerer Titurel: Parshall 1981 176 [593,14-593,20], Krüger, R. 1986 267 [593,10-594,19], 274 [593,10-594,19] Kommentar: Heinzle 1972 186 Kyot: Weber, G. 1928 40 [592,23-594,30] Männer (allgemein): Mertens, V. 2003a 387 [593,19-593,20] Männerfiguren: Schrodt 1976 624 Anm. 103 [593,19-593,20], McFarland 1993 282 [593,19-595,16], Emmerling 2003 143 [592,21-594,7] Märchen: Neugart 1996 109 Anm. 78 [593,9-593,20] Metaphorik u. Bildlichkeit: Ohly 1970 469 [593,19-593,20], Ohly 1977b 146 [593,19-593,20] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 113 [593,19-593,20], Ohly 1970 469 [593,19-593,20], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Oonk 1976 26 [593,16-593,20], Ohly 1977b 146 [593,19-593,20], Sieverding 1985 271 [593,19-593,20], Drecoll 2000 158 Anm. 7 [593,19-593,20], Emmerling 2003 143 [592,21-594,7] Nacherzählung: Weber, G. 1981 879 Anm. 200 [593,14-593,20] Naturwissenschaft: Schrodt 1976 624 Anm. 103 [593,19-593,20] Orgeluse: Wynn 1976/77 132 [592,21-594,7], 134 [593,19-593,20], Dieterich 2000 45-46 [593,4-593,20], Wynn 1976/77 132 [592,21-594,7], 134 [593,19-593,20] Parzival: Blamires 1966 404 Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 40 [592,23-594,30] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 40 [592,23-594,30], McFarland 1993 282 [593,19-595,16], Wynn 1976/77 132 [592,21-594,7], 134 [593,19-593,20] Raum u. Bewegung: Wiesinger 1976a 259, Beck, Hartmut 1994 170 [592,29-594,5] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: Lampe 1987c 292 [593,19-593,20] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Huschenbett 1962 91 Anm. 63 [593,10-593,28], Parshall 1981 176 [593,14-593,20], Krüger, R. 1986 267 [593,10-594,19], 274 [593,10-594,19] Rhetorik: Nellmann 1973a 154 Anm. 29 [593,19-593,20] Richtungskonstruktionen: Beck, Hartmut 1994 170 [592,29-594,5] Ritterethik: San-Marte 1862b 113 [593,19-593,20], Emmerling 2003 143 [592,21-594,7] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 113 [593,19-593,20], Sieverding 1985 271 [593,19-593,20] Rittertum: San-Marte 1862b 113 [593,19-593,20] Schicksal u. Fortuna: Dieterich 2000 45-46 [593,4-593,20] Selbstverteidigung: Boigs 1992 10 Anm. 42 [593,7-593,20], 10 [592,21-594,2] Soziologie: Pratelidis 1994 167 [593,19-593,20] Sprache: San-Marte 1862b 113 [593,19-593,20], Beck, Hartmut 1994 170 [592,29-594,5], Barufke 1995 141 Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Lampe 1987c 292 [593,19-593,20], Stein, W. 1988 184 [593,14-593,20] Stil: Riemer, G. 1906 78, Weber, G. 1928 40 [592,23-594,30], Pastré 1989c 120 [593,14-593,20] Syntax: Horacek 1964 241 [593,19-593,20], 251 [593,19-593,20] Titurel: Heinzle 1972 186, Drecoll 2000 158 Anm. 7 [593,19-593,20] Tod: Drecoll 2000 158 Anm. 7 [593,19-593,20] Trevrizent: Blamires 1966 404 tumpheit: Haas, A. 1964 45 [593,19-593,20] Verwandtschaftsverhältnisse: Brall 1986 574 Anm. 58 [593,19-593,20] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Sieverding 1985 271 [593,19-593,20] Wagner, Richard: Lampe 1987c 292 [593,19-593,20] Wortschatz: San-Marte 1862b 113 [593,19-593,20], Riemer, G. 1906 78, Wiesinger 1976a 259, Mohr 1979d 41 Wortsinn: Weber, G. 1981 879 Anm. 200 [593,14-593,20] Zahlenkomposition: Lampe 1987c 292 [593,19-593,20] Zauberei: McFarland 1993 282 [593,19-595,16]
	(zu den versspezifischen Angaben)