Anfortas: Schrodt 1976 624 Anm. 103 [593,19-593,20]
Charakterisierung: Blamires 1966 404
Entstehungsgeschichte des Parzival: Boigs 1987 370 [590,17-594,16]
Erzähltechnik: Nellmann 1973a 154 Anm. 29 [593,19-593,20], Parshall 1981 176 [593,14-593,20], Neugart 1996 109 Anm. 78 [593,9-593,20]
heterodoxe Einflüsse: Bayer, Hans 1978 77 [593,19-593,20]
Hilfe u. Rat: Mohr 1954a 177, Mohr 1979d 41
höfisches Leben: Brall 1986 574 Anm. 58 [593,19-593,20]
Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 346 [593,19-594,30], Wiesinger 1976a 259, Lampe 1987c 292 [593,19-593,20], Pratelidis 1994 167 [593,19-593,20]
Männer (allgemein): Mertens, V. 2003a 387 [593,19-593,20]
Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 113 [593,19-593,20], Ohly 1970 469 [593,19-593,20], Oonk 1976 26 [593,16-593,20], Ohly 1977b 146 [593,19-593,20], Drecoll 2000 158 Anm. 7 [593,19-593,20]
Orgeluse: Wynn 1976/77 132 [592,21-594,7], 134 [593,19-593,20], Dieterich 2000 45-46 [593,4-593,20], Emmerling 2003 143 [592,21-594,7]
Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 40 [592,23-594,30]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Huschenbett 1962 91 Anm. 63 [593,10-593,28], Krüger, R. 1986 267 [593,10-594,19], 274 [593,10-594,19]
Ritterkampf u. Turnierwesen: Sieverding 1985 271 [593,19-593,20]
Selbstverteidigung: Boigs 1992 10 Anm. 42 [593,7-593,20], 10 [592,21-594,2]
Sprache: Beck, Hartmut 1994 170 [592,29-594,5], Barufke 1995 141
Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Stein, W. 1988 184 [593,14-593,20]
Stil: Pastré 1989c 120 [593,14-593,20]
Syntax: Horacek 1964 241 [593,19-593,20], 251 [593,19-593,20], Heinzle 1972 186
tumpheit: Haas, A. 1964 45 [593,19-593,20]
übersetzter Abschnitt: Weber, G. 1981 879 Anm. 200 [593,14-593,20]
Wortschatz: Riemer, G. 1906 78
Zauberei: McFarland 1993 282 [593,19-595,16]
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