605,28 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Weber, G. 1928 40 [605,27-606,5], Mergell 1943 293 [605,24-606,3], McFarland 1993 283 [605,22-606,3], Neugart 1996 107 Anm. 67 [605,27-606,20] Analphabetentum: Willson, H. 1970 35 [605,27-605,28] Artus: Mohr 1979j 199 [605,22-608,30] Charakterisierung: Ortmann 1972 33 [605,22-607,22], Huber, H. 1981 262 Anm. 160 [605,27-605,30] Clinschor: McFarland 1993 283 [605,22-606,3] Erzähltechnik: Mergell 1943 293 [605,24-606,3], Ortmann 1972 33 [605,22-607,22], Neugart 1996 107 Anm. 67 [605,27-606,20], Schu 2002 340 Anm. 52 [605,27-606,14], Urscheler 2002 227 [605,22-607,22] ethischer Wortschatz: Hagenlocher 1992 54 [605,27-606,3] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauen (allgemein): Willson, H. 1970 35 [605,27-605,28] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 260 [605,22-606,5] Gattung: Schu 2002 340 Anm. 52 [605,27-606,14] Gawan-Handlung: Zimmermann, Gisela 1972 146 Anm. 29 [605,28-605,30], McFarland 1993 283 [605,22-606,3], Neugart 1996 107 Anm. 67 [605,27-606,20] Grammatik: Boysen 1910 121 Heidentum: San-Marte 1862b 10-11 [605,1-606,30] Herrschaft: Mohr 1979j 199 [605,22-608,30] höfischer Roman: Schu 2002 340 Anm. 52 [605,27-606,14] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Zimmermann, Gisela 1972 146 Anm. 29 [605,28-605,30], Mohr 1979j 199 [605,22-608,30], Huber, H. 1981 262 Anm. 160 [605,27-605,30] Juristisches: Hagenlocher 1992 54 [605,27-606,3] Kommentar: Gilmour 2000 95 Kommunikation: Urscheler 2002 227 [605,22-607,22] Kyot: Weber, G. 1928 40 [605,27-606,5] Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 262 Anm. 160 [605,27-605,30] Männerfiguren: McFarland 1993 283 [605,22-606,3] Märchen: Neugart 1996 107 Anm. 67 [605,27-606,20] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 10-11 [605,1-606,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Zimmermann, Gisela 1972 146 Anm. 29 [605,28-605,30] Orgeluse: Zimmermann, Gisela 1972 146 Anm. 29 [605,28-605,30], Dieterich 2000 48 [605,27-605,30], 48 Anm. 172 [605,24-606,3] Politik: Mohr 1979j 199 [605,22-608,30] Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 40 [605,27-606,5] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 40 [605,27-606,5], McFarland 1993 283 [605,22-606,3] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 260 [605,22-606,5] Ritterethik: San-Marte 1862b 10-11 [605,1-606,30] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 10-11 [605,1-606,30] Rittertum: San-Marte 1862b 10-11 [605,1-606,30] Schicksal u. Fortuna: Dieterich 2000 48 [605,27-605,30], 48 Anm. 172 [605,24-606,3] Schönheit: Huber, H. 1981 262 Anm. 160 [605,27-605,30] Schriftlichkeit: Willson, H. 1970 35 [605,27-605,28] Selbstverteidigung: Willson, H. 1970 35 [605,27-605,28] Sprache: San-Marte 1862b 10-11 [605,1-606,30] Stil: Weber, G. 1928 40 [605,27-606,5], Mergell 1943 293 [605,24-606,3] Syntax: Erbe 1878 17 [605,27-606,3], Horacek 1952c 292 [605,22-607,22], Horacek 1964 141 [605,22-607,22] Tafelrunde: Mohr 1979j 199 [605,22-608,30] Wortschatz: San-Marte 1862b 10-11 [605,1-606,30] Zauberei: McFarland 1993 283 [605,22-606,3]
	(zu den versspezifischen Angaben)