61,11 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 61,10]
Belakane: Gibbs 1972 91 [61,10-61,12], Bloetzer-Ehret 2003 194 [61,10-61,12] Erzähltechnik: Harroff 1974 19 [61,6-61,17], Schmid, E. 1976 75-76 [61,3-61,12] Grammatik: Boysen 1910 95 indoeur. Mythologie: Pastré 1993c 48 [61,10-61,15] Interpretation: Fulda 1886 41 [61,8-61,15], 42 [61,9-61,11], 45 [61,8-61,15], 47 [61,9-61,12], Mersmann 1971 145 [61,8-61,12], 146 Anm. 13 [61,9-61,17], 163 [61,3-61,17], Roßkopf 1972 72 Anm. 2 [61,10-61,12], Kratz, H. 1973a 182 [60,27-63,25], Tax 1973b 33 [61,1-61,30], Nellmann 1994c 471 [61,10-61,12], Hartmann, Heiko 2000 56 [61,7-61,17], 68, 73 [61,6-61,17], 89, 201, 235 Minne u. Ehe: Wolf, N. 1970 66 [61,10-61,12], Fritsch-Rößler 1999 191 [61,10-61,12] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 105 [61,9-61,12], Griffith 1911 92 [61,8-61,17] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18] Quellen - Keltisches: Loomis 1949 349 Anm. 11 [61,6-62,9], 350 Anm. 25 [61,8-61,15] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Medert 1989 75 [60,30-61,28], 248 Anm. 4 [60,27-61,17] Ritual: Wenzel, H. 2004 96 [61,3-61,17] Vergil: Tax 1973b 27 [61,10-61,17] Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 240 [61,3-61,17] Wortschatz: Mersmann 1971 271 [61,10-61,11] Wortsinn: Hartmann, Heiko 2000 68 Zelt: Hartmann, Heiko 2000 54 [61,8-61,17], 89 [61,6-61,17]
	[Zu 61,12]