645,23 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 645,22]
Adaptation: Wilmotte 1933b 46 Anm. 1 [644,19-647,30] Charakterisierung: Ringeler 2000 171 Anm. 204 [645,23-645,30] Erzähltechnik: Urscheler 2002 120 [645,21-647,23] Ginover: Emmerling 2003 171 [645,21-645,26] Interpretation: Wynn 1962 155 [645,23-645,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 314 [645,23-645,30], 364 [644,12-647,26], Dewald 1975 175 Anm. 24, Ruh 1980 118 [645,21-646,22], Wynn 1984 175 [645,23-645,30], Pratelidis 1994 73 [645,21-645,26], Brüggen 1996 213 Anm. 30 [645,23-645,30], Gilmour 1997 312 [645,3-646,22], Wynn 2002b 183 [645,23-645,30] Minne u. Ehe: Karg, I. 1993b 141 [645,1-646,22] Moriaen: Wells, D. 1971a 249 [645,2-646,23] Orgeluse: Dieterich 2000 11 [645,23-645,30], 56 Anm. 217 [645,21-645,30] Quellen - Chrétien: Wilmotte 1932b 454 Anm. 1 [644,19-647,30] Rhetorik: Eggers 1989 15 [645,23-645,30], Okken 1990a 189 [645,23-645,30] Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 405, 406 Rittertum: Neudeck 1994b 60 [644,20-647,23] Stil: Kratz, H. 1973a 122 [645,21-645,30], Kutzner 1975 136 [645,23-645,26] Wortschatz: Schmidt, C. 1898a 35, Riemer, G. 1906 73, Mersmann 1971 37 [644,12-647,30]
	[Zu 645,24]