701, 2 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 701, 1]
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 170 [700,30-701,5] Adaptation: Mergell 1943 309 [700,30-701,20] Charakterisierung: Ortmann 1972 130 [700,30-701,20] Erzähltechnik: Hirschberg 1976 256 [700,25-701,6], 258 [700,30-701,6], Green 1982b 227 [700,25-702,3], 242 [701,2-701,10], 279 [701,1-701,6], Schu 2002 384 Anm. 179 [701,2-701,10], Emmerling 2003 85 [700,30-701,6] Gawan-Handlung: Sacker 1963 65 [701,2-701,6], Jones, M. 1999 68 [700,25-701,20] Herrschaft: Schröder, J. 2004 291 [701,2-701,4] heterodoxe Einflüsse: Bayer, Hans 1978 80 [701,2-701,6] Interpretation: Misch 1927 304 [701,1-701,30], Zeydel und Morgan 1951 366 [701,2-701,3], Sacker 1963 158 [701,2-701,6], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 372 [700,30-701,14], Dewald 1975 238 [700,30-701,6], 240 [701,2-701,3], 241 Anm. 33, 241 [701,2-701,3], Nellmann 1994c 747 [700,30-701,20], Pratelidis 1994 221 [700,25-701,20] Minne u. Ehe: Kleber, J. 1992b 357 [700,25-701,20] Quellen - Chrétien: Haug 1991 249 Anm. 20 [701,1-701,20], Haug 1997e 118 [701,1-701,20] Raum u. Bewegung: Wynn 1961b 402 [701,1-701,4], 413 [701,1-701,4], Wynn 1984 100 [701,1-701,4], 116 [701,1-701,4] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 268 [701,2-701,3], Stein, Peter 2000 100 Anm. 267 Rezeption (sekundär - Neuzeit): Wagemann 1998 230 [701,1-701,10] Ritterethik: Keferstein 1937a 93 Anm. 5 [700,25-701,6], Harms 1963 161 [700,25-701,20], Emmerling 2003 204 [700,30-701,6] Rittertum: Clifton-Everest 1990 308 Sprache: Wiktorowicz 1999 177 [701,2-701,4] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Stein, W. 1988 196 [701,2-701,6] Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 273-74 [700,25-701,20] Werkstruktur: Maurer 1969c 230 [701,1-701,30], Maurer 1971f 444 [701,1-701,30] Wortschatz: Mersmann 1971 274 [701,2-701,3]
	[Zu 701, 3]