Antike u. antike Einflüsse: Kern, Manfred 1998 391 [812,28-812,30], Kern, Manfred und Ebenbauer 2003 338
Charakterisierung: Blamires 1966 206 [812,28-812,30], 457 [812,28-812,30]
Erzähltechnik: Hirschberg 1976 165 [812,6-812,30], Green 1982b 256 Anm. 93 [812,28-812,30]
Handschriftliches: Klein, T. 1992 42 [812,27-812,28]
Heidentum: Denecke 1930 168 [812,28-812,30]
Interpretation: Huth 1972 374 [812,9-812,30], 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 408 [811,17-813,28], Schmidt, J. 1974 389 Anm. 23 [812,28-812,30], Dewald 1975 303 [812,28-812,29]
Minne u. Ehe: Kleber, J. 1992b 128 [812,28-812,30]
Orient: Raucheisen 1997 63 Anm. 249
Proben: Kasper, C. 1995 255 [810,19-813,22]
Raum u. Bewegung: Jäger, D. 1998 70 [811,17-812,30]
Religion: San-Marte 1861 60 [812,28-812,30]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 284 [811,17-813,8], Bleumer 1997b 183 Anm. 55 [812,19-812,29]
Stil: Karg-Gasterstädt 1925 120 Anm. 3
Syntax: Erbe 1878 37 [812,28-812,30]
Überlieferung: Nock 1968 146 Anm. 4
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