822,20 (zu den versspezifischen Angaben)
Alexanderlegende: Mergell 1952b 128 [822,19-822,22], Wisbey 1973 28 [822,20-822,22], Wisbey 1974 213 [822,20-822,27] Anfortas: Blamires 1966 455 Bernhard von Clairvaux: Mergell 1952a 110 [822,19-822,22], Mergell 1952b 128 [822,19-822,22] Bibelmotivik: Wisbey 1973 28 [822,20-822,22], Wisbey 1974 213 [822,20-822,27] Buch II: Hartmann, Heiko 2000 242 [822,18-822,22] Buch IX: Horacek 1972 219 < Charakterisierung: Blamires 1966 455 Condwiramurs: Blamires 1966 455 Cundrie la surziere: Böhland 2001 55 Anm. 45 [821,14-822,22] Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 120 Anm. 3, Sutter 2003 67 [822,18-822,22], 264 Erzähltechnik: Parshall 1981 134 [820,1-823,30], Groos 1995 6 [820,5-823,10], Urscheler 2002 114 Anm. 151 [822,19-822,20] Erziehung: Brinker-von der Heyde 1996b 86 [822,20-822,21] ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 136 [822,20-822,22] Exotisches: Wisbey 1973 28 [822,20-822,22], Wisbey 1974 213 [822,20-822,27], Böhland 2001 55 Anm. 45 [821,14-822,22] Feirefiz: Blamires 1966 455 Frauen (allgemein): Kinzel 1889 53, Gibbs 1972 225 [822,19-822,20], Brinker-von der Heyde 1996b 86 [822,20-822,21], Lienert 2002a 244 Frauenfiguren: Gibbs 1972 225 [822,19-822,20], Brinker-von der Heyde 1996b 86 [822,20-822,21] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 285 [821,18-822,22] Gahmuret: Blamires 1966 455 Gattung: Groos 1995 6 [820,5-823,10], Volfing 2002 56 [822,20-822,22] Gawan: Blamires 1966 455 Gesamtwürdigung: Sacker 1963 164 [822,18-822,22], Kratz, H. 1973a 411 [820,9-822,20] Gewalt: Lienert 2002a 244 Gral: San-Marte 1861 136 [822,20-822,22], Golther 1925a 145, 146, Mergell 1952a 110 [822,19-822,22], Mergell 1952b 128 [822,19-822,22], Mockenhaupt 1968 164 [822,18-822,22] groteske Figuren: Wisbey 1973 28 [822,20-822,22], Wisbey 1974 213 [822,20-822,27], Böhland 2001 55 Anm. 45 [821,14-822,22] Heilige: Ridder 2002a 150 [822,18-822,20] Herzeloyde: Blamires 1966 455 heterodoxe Einflüsse: Wareman, P 1981 100 [822,18-822,22] höfisches Leben: Mersmann 1971 50 [822,19-822,20], 221, Brooke 1989 197 Anm. 58 [822,19-822,20], 198 Anm. 62 [822,18-822,20] Humor: Ridder 2002a 150 [822,18-822,20] Individualität: Blamires 1966 455 Interpretation: Mersmann 1971 50 [822,19-822,20], 221, Wieners 1973 170 Anm. 85 [822,15-822,22], Groos 1995 6 [820,5-823,10] Intertextualität: Volfing 2002 56 [822,20-822,22] Jüngerer Titurel: Parshall 1981 134 [820,1-823,30], Krüger, R. 1986 131 Anm. 35 [822,19-822,22], 276 [822,1-823,3], 277 [822,1-823,30] Juristisches: Brooke 1989 197 Anm. 58 [822,19-822,20], 198 Anm. 62 [822,18-822,20] Kommentar: Hartmann, Heiko 2000 242 [822,18-822,22] Kommunikation: Urscheler 2002 114 Anm. 151 [822,19-822,20] Kyot: Mergell 1952b 128 [822,19-822,22], Kolb 1963 73 Anm. 89 [822,18-823,10] Legende: Knefelkamp 1986 164 Anm. 60 [822,1-823,3] Longinuslegende: Kolb 1963 73 Anm. 89 [822,18-823,10] Lucidarius: Wisbey 1973 28 [822,20-822,22], Wisbey 1974 213 [822,20-822,27] Minne u. Ehe: Schumacher, Marlis 1967 27 [822,18-822,22], Schröder, Werner 1981a 311, Brooke 1989 197 Anm. 58 [822,19-822,20], 198 Anm. 62 [822,18-822,20], Schröder, Werner 1989ac 474, Kleber, J. 1992b 135 [822,18-822,20], Brinker-von der Heyde 1996b 86 [822,20-822,21] Namen: Kolb 1963 73 Anm. 89 [822,18-823,10] Naturwissenschaft: Groos 1995 6 [820,5-823,10] Orient: Wisbey 1973 28 [822,20-822,22], Wisbey 1974 213 [822,20-822,27], Faugère 1979 10-11 [822,18-823,10], Knefelkamp 1986 164 Anm. 60 [822,1-823,3] Parzival: Blamires 1966 455 Priester Johannes: Brincken 1973 401 Anm. 82 [822,18-822,27], Knefelkamp 1986 164 Anm. 60 [822,1-823,3] Quellen - allgemein: Golther 1925a 145, 146, Mergell 1952a 110 [822,19-822,22], Mergell 1952b 128 [822,19-822,22], Kolb 1963 73 Anm. 89 [822,18-823,10], Wisbey 1973 28 [822,20-822,22], Wisbey 1974 213 [822,20-822,27], Faugère 1979 10-11 [822,18-823,10] Quellen - Chrétien: Sutter 2003 67 [822,18-822,22], 264 Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 50 [822,19-822,20], 221 Religion: San-Marte 1861 136 [822,20-822,22], Mockenhaupt 1942 164 [822,18-822,22], Mergell 1952a 110 [822,19-822,22], Mergell 1952b 128 [822,19-822,22], Mockenhaupt 1968 164 [822,18-822,22], Wieners 1973 170 Anm. 85 [822,15-822,22], Schröder, Werner 1981a 311, Wareman, P 1981 100 [822,18-822,22], Knapp, F. 1983a 602, Brooke 1989 197 Anm. 58 [822,19-822,20], 198 Anm. 62 [822,18-822,20], Schröder, Werner 1989ac 474, Groos 1995 6 [820,5-823,10] Rezeption (allgemein): Golther 1925a 145, 146 Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 285 [821,18-822,22], Parshall 1981 134 [820,1-823,30], Krüger, R. 1986 131 Anm. 35 [822,19-822,22], 276 [822,1-823,3], 277 [822,1-823,30], Schröder, Werner 1989an 138, Schröder, Werner 1995m 287 Rezeption (sekundär - Neuzeit): Wagemann 1998 126 Anm. 37 [822,20-822,30] Ritterethik: Mockenhaupt 1968 164 [822,18-822,22], Wieners 1973 170 Anm. 85 [822,15-822,22] Rittertum: Groos 1995 6 [820,5-823,10] Schuld: Mockenhaupt 1968 164 [822,18-822,22], Wieners 1973 170 Anm. 85 [822,15-822,22], Wareman, P 1981 100 [822,18-822,22] Schwanritter: Kolb 1963 73 Anm. 89 [822,18-823,10] Sprache: Karg-Gasterstädt 1925 120 Anm. 3 Stil: Karg-Gasterstädt 1925 120 Anm. 3 Sünde: Mockenhaupt 1968 164 [822,18-822,22] Trevrizent: Blamires 1966 455 Tugenden: Brinker-von der Heyde 1996b 86 [822,20-822,21] tumpheit: Ridder 2002a 150 [822,18-822,20] Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 120 Anm. 3 Verwandtschaftsverhältnisse: Schultheiß 1937 61 [822,20-822,22], Delabar 1990 235 [822,19-823,10], Brinker-von der Heyde 1996b 86 [822,20-822,21], Sutter 2003 67 [822,18-822,22], 264 elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Hartmann, Heiko 2000 242 [822,18-822,22] Werkstruktur: Horacek 1972 219 < Wiener Genesis: Wisbey 1973 28 [822,20-822,22], Wisbey 1974 213 [822,20-822,27] Willehalm: Mohr 1979n 323, Schröder, Werner 1981a 311, Knapp, F. 1983a 602, Schröder, Werner 1989ac 474, Volfing 2002 56 [822,20-822,22] Wortschatz: Schultheiß 1937 61 [822,20-822,22], Mersmann 1971 50 [822,19-822,20], 221 Zeitverhältnisse: Rührmund 1848 476 [820,28-823,10], Sutter 2003 67 [822,18-822,22], 264
	(zu den versspezifischen Angaben)