823,17 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Mergell 1943 348 [823,11-823,30], Pastré 1979 180 [823,17-823,18] Anfortas: Blamires 1966 100 [823,17-823,18], Neudeck 1994b 52 Anm. 3 [823,11-823,30] Ausgabe: Brackert und Fuchs-Jolie 2002 185 [823,12-823,26] Buch III: Yeandle 1984 270 [823,17-823,18] Charakterisierung: Blamires 1966 100 [823,17-823,18] Condwiramurs: Blamires 1966 100 [823,17-823,18] Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 88 [823,11-823,26], Sutter 2003 75 Anm. 287, 250 Erzähler: Nellmann 1973a 103 Anm. 104 [823,11-823,30] Erzähltechnik: Mergell 1943 348 [823,11-823,30], Nellmann 1973a 103 Anm. 104 [823,11-823,30], Parshall 1981 134 [820,1-823,30], Sauer, M. 1981 74 [823,11-823,26], Green 1982b 229 [823,13-823,26], Groos 1995 7 [823,11-823,26], 10 [823,11-823,26] ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 151 [823,17-823,18], Mohr 1958b 18 [823,15-823,18], Mohr 1966a 310 [823,15-823,18], Mohr 1979e 85 [823,15-823,18] Feirefiz: Blamires 1966 100 [823,17-823,18] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 8 [822,21-823,26], 286 [823,11-823,26] Gahmuret: Blamires 1966 100 [823,17-823,18] Gattung: Groos 1995 7 [823,11-823,26], 10 [823,11-823,26] Gawan: Blamires 1966 100 [823,17-823,18] Gawan-Handlung: Sauer, M. 1981 74 [823,11-823,26] Geschichte: Passage 1984 205 [823,11-823,26] Gewalt: Neudeck 1994b 52 Anm. 3 [823,11-823,30] Gral: San-Marte 1861 151 [823,17-823,18] güete: Meissburger 1968 174 Anm. 108 [823,11-823,18] Herrschaft: Neudeck 1994b 52 Anm. 3 [823,11-823,30] Herzeloyde: Blamires 1966 100 [823,17-823,18] Individualität: Blamires 1966 100 [823,17-823,18] Interpretation: Mohr 1958b 18 [823,15-823,18], Mohr 1966a 310 [823,15-823,18], Mohr 1979e 85 [823,15-823,18], Sauer, M. 1981 74 [823,11-823,26], Green 1982b 229 [823,13-823,26], Passage 1984 205 [823,11-823,26], Groos 1995 7 [823,11-823,26], 10 [823,11-823,26] Jüngerer Titurel: Parshall 1981 134 [820,1-823,30], Passage 1984 205 [823,11-823,26], Krüger, R. 1986 277 [822,1-823,30] Kommentar: Yeandle 1984 270 [823,17-823,18], Brackert und Fuchs-Jolie 2002 185 [823,12-823,26] Kyot: Lofmark 1977a 61 Anm. 62 [823,11-823,26] Literaturgeschichte: Bertau 1972/73 969 [823,11-823,26], Ehrismann, G. 1927 290 [823,8-823,26], Bertau 1972/73 969 [823,11-823,26] Minne u. Ehe: Kleber, J. 1992b 172 [823,17-823,18] Namen: Passage 1984 205 [823,11-823,26] Naturwissenschaft: Groos 1995 7 [823,11-823,26], 10 [823,11-823,26] Parzival: Blamires 1966 100 [823,17-823,18] Psychologie: Endres 1978 384 [823,17-823,18] Quellen - allgemein: Passage 1984 205 [823,11-823,26] Quellen - Chrétien: Sutter 2003 75 Anm. 287, 250 Religion: San-Marte 1861 151 [823,17-823,18], Groos 1995 7 [823,11-823,26], 10 [823,11-823,26] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 8 [822,21-823,26], 286 [823,11-823,26], Parshall 1981 134 [820,1-823,30], Passage 1984 205 [823,11-823,26], Krüger, R. 1986 277 [822,1-823,30] Rhetorik: Nellmann 1973a 103 Anm. 104 [823,11-823,30], Pastré 1979 180 [823,17-823,18] Rittertum: Neudeck 1994b 52 Anm. 3 [823,11-823,30], Groos 1995 7 [823,11-823,26], 10 [823,11-823,26] Schionatulander: Passage 1984 205 [823,11-823,26] Schwanritter: Wyss 1979a 96 [823,11-826,30], 112 [823,11-823,26] Sprache: Karg-Gasterstädt 1925 88 [823,11-823,26] Stil: Karg-Gasterstädt 1925 88 [823,11-823,26], Mergell 1943 348 [823,11-823,30] Titurel: Passage 1984 205 [823,11-823,26], Brackert und Fuchs-Jolie 2002 185 [823,12-823,26] Traummotivik: Speckenbach 1976 200 Anm. 82 [823,17-823,18] Trevrizent: Blamires 1966 100 [823,17-823,18] Übersetzung: Brackert und Fuchs-Jolie 2002 185 [823,12-823,26] Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 88 [823,11-823,26] Verwandtschaftsverhältnisse: Schultheiß 1937 30 [823,11-823,30], Mohr 1958b 18 [823,15-823,18], Mohr 1966a 310 [823,15-823,18], Mohr 1979e 85 [823,15-823,18], Delabar 1990 200 [823,11-823,26], Sutter 2003 75 Anm. 287, 250 Werkstruktur: Sauer, M. 1981 74 [823,11-823,26] Wortschatz: Schultheiß 1937 30 [823,11-823,30] Zeitverhältnisse: Sauer, M. 1981 74 [823,11-823,26], Sutter 2003 75 Anm. 287, 250
	(zu den versspezifischen Angaben)